وزمان إماما ، وأنّه لا يخلو الأرض من حجّة.

وفي مجمع البيان (١) : لمّا نزلت هذه الآية ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أنا المنذر ، وعليّ الهادي من بعدي ؛ يا عليّ بك يهتدي المهتدون.

وأمّا العامّة : فمن ذلك ما رواه في مجمع الزوائد (٢) عن ابن عبّاس ، وفي كتاب الفردوس (٣) من علماء الجمهور ، والحافظ أبو نعيم (٤) ، والحاكم الحسكاني (٥) في شواهد التنزيل ، هكذا : لمّا نزلت هذه الآية دعا النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله بطهر فتطهّر ، فأخذ بيد عليّ عليه‌السلام وضمّها إلى صدره ؛ فقال : إنّما أنت منذر ، ثمّ ردّها إلى صدر عليّ عليه‌السلام فقال (٦) : لكلّ قوم هاد.

ورواه أحمد بن حنبل (٧) في المسند ، والرازيّ (٨) ، والثعلبيّ (٩) في تفسيريهما ؛ بل صنّف ابن عقدة كتابا في أنّ المراد بالهادي عليّ عليه‌السلام ، لقول النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله لعليّ حين نزول الآية : أنا المنذر وأنت الهادي ، يا عليّ بك يهتدي المهتدون من بعدي.

وعن ابن حسام أنّه قال : (١٠)

__________________

(١) ـ مجمع البيان ٣ : ٢٧٨.

(٢) ـ مجمع الزوائد ٧ : ٤١.

(٣) ـ فردوس الأخبار ١ : ٧٥ ، رقم ١٠٣.

(٤) ـ النور المشتعل من كتاب ما نزل ١١٧ ـ ١٢٤.

(٥) ـ شواهد التنزيل ١ : ٣٨١ ـ ٣٩٥.

(٦) ـ وهو يدلّ على الحصر كما قرّر في محلّه.

(٧) ـ مسند أحمد بن حنبل ١ : ١٢٦.

(٨) ـ غرائب القرآن ورغائب الفرقان ١٣ : ٦٦.

(٩) ـ تفسير الثعلبيّ ٥ : ٢٧٢.

(١٠) ـ ديوان محمّد بن حسام ٤١٨ ـ ٤٢٦ ، وهو محمّد بن حسام الدّين بن شمس الدّين الخوسفي ، المتخلّص ب «ابن حسام» ، المتوفّى سنة ٨٧٥ ه‍.