قرابتي أقربها أخي وابن عمّي عليّ بن أبي طالب ، فإنّه لا يحبّه إلّا مؤمن ولا يبغضه إلّا منافق.
وأخرج الترمذيّ عن أمّ سلمة ، قالت : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : لا يحبّ عليّا إلّا مؤمن ، ولا يبغضه إلّا منافق.
قال الترمذيّ : هذا حديث حسن صحيح.
وفي رواية ، قال عليّ عليهالسلام : والّذي فلق الحبّة وبرأ النّسمة إنّه لعهد إليّ النبيّ صلىاللهعليهوآله من أنّه لا يحبّني إلّا مؤمن تقيّ ، ولا يبغضني إلّا منافق شقيّ. وحكاها بعض الثقات عن الترمذيّ أيضا (١).
وعن النسائيّ (٢) ، وابن ماجة (٣) ، وقال الترمذيّ (٤) أيضا : كان أبو الدرداء يقول : ما كنّا نعرف المنافقين معشر الأنصار الّا ببغضهم عليّ بن أبي طالب عليهالسلام.
ورواه أبو سعيد الخدريّ ، قال : ما كنّا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله إلّا ببغضهم عليّا (٥).
ورواه أبو ذر ، وقال : ما كنّا نعرف المنافقين إلّا بتكذيبهم الله ورسوله ، والتخلّف عن الصّلاة ، والبغض لعليّ بن أبي طالب عليهالسلام (٦).
وعن عبادة بن الصامت قال : كنّا نبور ـ أي نختبر ـ أولادنا بحبّ عليّ بن أبي
__________________
(١) ـ سنن الترمذيّ ٥ : ٢٩٩ ، ٣٠٤.
(٢) ـ السنن للنسائيّ ٨ : ١١٥ ، ١١٦ ؛ خصائص الإمام عليّ عليهالسلام للنسائي ٨٣.
(٣) ـ سنن ابن ماجة ١ : ٤٢ ، رقم ١١٤.
(٤) ـ سنن الترمذيّ ٥ : ٢٩٨ ؛ المناقب للخوارزميّ ٣٣٢ ؛ فرائد السمطين ١ : ٣٦٥ و ٣٦٦.
(٥) ـ الصواعق المحرقة ١٢٢ ؛ مختصر تاريخ دمشق ١٧ : ٣٧٠ ، ٣٧١ ؛ نظم درر السمطين ١٠٢ ؛ الدر المنثور ٦ : ٦٦ ؛ تاريخ الخلفاء ١١٥ ، ١٨٩ ؛ الفصول المهمّة ١٢٥ ؛ ذخائر العقبى ٩١.
(٦) ـ المستدرك على الصحيحين ٣ : ١٢٩ ؛ الرياض النضرة ٢ : ١٩٠ ؛ أنساب الأشراف ٢ : ٩٦ ؛ مجمع الزوائد ٩ : ١٨٠ ؛ تذكرة الخواصّ ٢٨ ؛ كتاب فضائل عليّ بن أبي طالب عليهالسلام وكتاب الولاية للطبريّ ٥٧ ـ ٦٣ ؛ الأمالي للمفيد ٦٢ ؛ أسرار الإمامة ٢٩٠ ؛ مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ٣ : ٢٣٩.