باب

ذكر البيان أنّ من كتب سعيدا ختم له

بالسعادة وإن عمل أيّ عمل ، ومن كتب شقيا

ختم له بالشقاوة وإن عمل أيّ عمل

قال الله ـ عزوجل ـ : (لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ) (١) ، وقال : (وَمَنْ يَهْدِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍ) (٢) وقال : (وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ) (٣).

١١٠ ـ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ / حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ح.

١١١ ـ وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو النصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ، حدّثنا عثمان بن سعيد الدارميّ ، قال : أخبرنا سعيد بن أبي مريم ، حدّثنا أبو [غسّان] (٤) قال : حدّثني أبو حازم ، عن سهل بن سعد : أنّ رجلا كان من أعظم المسلمين عناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فنظر إليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «من أحبّ أن ينظر إلى رجل من أهل النّار فلينظر إلى هذا» فاتّبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشدّ النّاس على المشركين ، حتى جرح فاستعجل إلى الموت ، فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتّى خرجت من بين كتفيه ، فأقبل الرجل إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ الذي كان معه ـ مسرعا

__________________

(١) سورة الروم ، الآية رقم (٣٠).

(٢) سورة الزمر ، الآية رقم (٣٧).

(٣) سورة الرعد ، الآية رقم (٣٣).

(٤) في الأصل [عساء] وهو خطأ والتصحيح من «صحيح البخاري» كتاب القدر (٦٦٠٧) باب : العمل بالخواتيم.