المطلب الأول

تعريف القضاء والقدر

أولا : معنى القضاء لغة :

هو بالمد ، ويقصر : قضاي ، فلمّا جاءت الياء بعد ألف زائدة متطرفة همزت ، وجمعه أقضية.

قال ابن فارس : «القاف والضاد والحرف المعتل أصل صحيح يدل على إحكام أمر وإتقانه وإنفاذه لجهته» (١) ، وهو يأتي على وجوه «مرجعها إلى انقطاع الشيء وتمامه» (٢).

ثانيا : معنى القدر لغة :

القدر في اللغة «مصدر قدر يقدر قدرا وقد تسكن داله» (٣).

قال ابن فارس : «القاف والدال والراء أصل صحيح يدل على مبلغ الشيء وكنهه ونهايته ، فالقدر مبلغ كل شيء ، يقال : قدره كذا أي مبلغه ، وكذلك القدر ، وقدرت الشيء أقدره وأقدره وأقدره من التقدير» (٤).

والقدر محركة : القضاء والحكم ، وهو ما يقدره الله عزوجل ـ من القضاء ، ويحكم به من الأمور.

والتقدير : التروية والتفكير في تسوية أمر ، والقدر كالقدر ، وجميعها جمعها أقدار (٥).

__________________

(١) «معجم مقاييس اللغة» (٥ / ٩٩).

(٢) «النهاية» (٤ / ٧٨) وانظر مادة «قضى» في «لسان العرب» (١٥ / ١٨٦) و «تاج العروس» (١٠ / ٢٩٦) وغيرهما.

(٣) «النهاية» (٤ / ٢٢).

(٤) «معجم مقاييس اللغة» (٥ / ٦٢).

(٥) انظر : «لسان العرب» (٥ / ٧٢) مادة قدر ، و «القاموس المحيط» (٥٩١) مادة قدر ، و «الصحاح» (٢ / ٧٨٦).