٢١٥ ـ أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرني هارون بن يوسف ، حدّثنا ابن أبي عمر ، حدثنا عبد الرّزاق ، أخبرنا معمر عن [ابن] (١) طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : ما رأيت شيئا أشبه باللّمم ممّا قال أبو هريرة عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ الله ـ عزوجل ـ كتب على ابن آدم حظّه من الزّنا أدرك ذلك لا محالة ، فزنا العينين النّظر ، وزنا اللّسان المنطق ، والنّفس تمنّى وتشتهي ، والفرج يصدّق ذلك ويكذّبه».

رواه البخاري في «الصحيح» عن محمود بن غيلان (٢). ورواه مسلم / عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد كلهم عن عبد الرزاق (٣).

قال البخاري : وقال شبابة عن ورقاء فذكره.

٢١٦ ـ أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا : حدّثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب إملاء ، حدّثنا العبّاس بن محمد الدوري. حدّثنا شبابة بن سوار ، حدّثنا ورقاء بن عمر ، عن عبد الله بن طاوس ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «كتب الله على ابن آدم حظّه من الزّنا لا محالة ، فالعين تزني بالنّظر ، واليد بالبطش ، والرجل بالمشي ، والقلب يهمّ ويتمنى ، ويصدّق ذلك كله أو يكذبه الفرج».

٢١٧ ـ أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق ، حدّثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن أبي الزّناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح ، فإنّما لها ما قدّر لها».

__________________

(١) في الأصل [أبى] وما أثبت من «صحيح البخاري» (٦٦١٢) كتاب القدر باب : (وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ).

(٢) كتاب القدر (٦٦١٢) باب : (وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ).

(٣) كتاب القدر (٤ / ٢٠٤٦).