(كَذلِكَ سَلَكْناهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ) (١) قال : الشرك بالله سلكه الله في قلوبهم ، وسألته عن قوله عزوجل : (وَلَهُمْ أَعْمالٌ مِنْ دُونِ ذلِكَ هُمْ لَها عامِلُونَ) (٢) قال : أعمال سيعملونها ولم يعملوها. وسألته عن قوله ـ عزوجل ـ : (ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ) (٣) قال : ما أنتم عليه بمضلين إلّا من هو صال الجحيم.

٥٠٨ ـ أخبرنا أبو [الحسين بن بشران] (٤) العدل ببغداد ، أنا أبو جعفر الرزاز ، نا محمد بن عبد الله ، نا يونس بن محمد ، نا حمّاد ـ هو ابن سلمة ـ عن خالد الحذّاء ، عن الحسن في قوله : (وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ) (٥) قال : خلق هؤلاء لهذه ، وهؤلاء لهذه.

٥٠٩ ـ أخبرنا أبو الحسين بن [بشران] (٦) نا أحمد بن سلمان الفقيه ، نا أبو داود سليمان بن الأشعث ، نا محمد بن كثير ، نا سفيان ، عن حميد الطويل ، عن الحسن في قوله : (كَذلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ) (٧) قال : الشرك بالله.

٥١٠ ـ أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، نا أبو داود ، نا ابن كثير ، نا سفيان ، عن رجل قد سماه ـ غير ابن كثير ـ عن سفيان ، [عن] (٨) عبيد الصيد ، عن الحسن في قول الله ـ عزوجل ـ :

__________________

(١) سورة الشعراء ، الآية رقم (٢٠٠).

(٢) سورة المؤمنون ، الآية رقم (٦٣).

(٣) سورة الصافات ، الآية رقم (١٦٢ ، ١٦٣).

(٤) في الأصل [إسحاق بن شيران] وهو خطأ ، والتصحيح من مصادر ترجمته انظر : «سير أعلام النبلاء» (١٧ / ٣١١ ، ٣١٢).

(٥) سورة هود ، الآية رقم (١١٩).

(٦) في الأصل [شيران] والصواب ما أثبت كما في مصادر ترجمته انظر «سير أعلام النبلاء» (١٧ / ٣١١ ، ٣١٢).

(٧) سورة الحجر ، الآية رقم (١٢).

(٨) في الأصل [و] وما أثبت هو ما جاء عند أبي داود السجستاني في «السنن» (٥ / ٢٨٦ برقم ٤٦٢٠) ، كتاب السنة ، باب : من دعاء إلى سنة.