سورة المؤمنين

٨ ـ قرأ ابن كثير (لأماناتهم) بغير ألف بعد النون موحّدا هنا وفي سأل (١) (٣٢).

٩ ـ قرأ الكوفيون إلّا عاصما (على صلاتهم) بغير واو بعد اللام وقد ذكر (٢)

١٤ ـ قرأ ابن عامر وأبو بكر (فخلقنا المضغة عظما فكسونا العظم لحما) بفتح العين وسكون الظاء من غير ألف بعدها فيهما (٣).

٢٠ ـ قرأ الحجازيون وأبو عمرو (سيناء) بكسر السين (٤).

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ورويس (تنبت) بضم التاء وكسر الباء ، الباقون بفتح التاء وضم الباء (٥).

٢١ ـ (نسقيكم) ذكر في النحل (٦) ، و (من إله غيره) (٢٣ ، ٣٢) ذكر في الأعراف (٧) / ١٩٦ ظ / و (من كلّ زوجين) (٢٧) في هود (٨).

٢٩ ـ روى أبو بكر (منزلا) بفتح الميم وكسر الزاي ، الباقون بضم الميم وفتح الزاي (٩).

__________________

(١) وقرأهما الباقون بالألف جمعا (ينظر / السبعة / ٤٤٤ ، والتيسير / ١٥٨ ، ومجمع البيان ٧ / ٩٨ ، والنشر ٢ / ٣٢٨).

(٢) الباقون بالجمع (ينظر : السبعة / ٤٤٤ ، والتيسير : ١٥٨ ، والنشر ٢ / ٣٢٨ ، والإتحاف / ٣١٧).

(٣) الباقون بكسر العين وفتح الظاء وألف بعدها على الجمع (ينظر : السبعة / ٤٤٤ ، والتيسير / ١٥٨ ، والإرشاد / ٤٥٣ ، والنشر ٢ / ٣٢٨).

(٤) الباقون بفتحها (ينظر : السبعة / ٤٤٤ ، والمبسوط / ٣١١ ، والنشر ٢ / ٣٢٨).

(٥) ينظر : السبعة / ٤٤٥ ، والتيسير / ١٥٩ ، والإرشاد / ٤٥٤ ، والنشر ٢ / ٣٢٨).

(٦) ينظر : الكنز / ٤٦٤.

(٧) الكنز / ٤١٩.

(٨) الكنز / ٤٤١.

(٩) ينظر : السبعة / ٤٤٥ ، والمبسوط / ٣١٢ ، والتيسير / ١٥٩ ، والنشر ٢ / ٣٢٨ ، وجاء في مشكل إعراب القرآن : ٢ / ٥٠٠ : من ضمّ الميم جعله مصدرا من أنزل أو اسما للمكان فهو مفعول به لا ظرف ، ومن فتح الميم جعله مصدرا للفعل الثلاثي.