الياءات (١)

ثلاث ياءات وهي : (إلى ربّي إنّه) (٢٦) و (يا عبادي الّذين) (٥٦) و (إنّ أرضي واسعة) (٥٦).

حرّك المدنيان وأبو عمرو (إلى ربّي)(٢) والحجازيون وابن عامر وعاصم (٣) (يا عبادي) وابن عامر (إنّ أرضي).

المحذوفة ياء واحدة وهي (فاعبدون) أثبتها في الحالين يعقوب.

تفصيل ما أدغمه أبو عمرو (٤)

وذلك خمسة وعشرون حرفا وهي : (بأعلم بما)(٥) (١٠) (إذ قال لقومه) (١٦) (يعذّب من يشاء) (٢١) و (يرحم من يشاء) (٢١) (فآمن له لوط) (٢٦) (إنّه هو العزيز) (٢٦) (إذ قال لقومه) (٢٨) (ما سبقكم بها) (٢٨) (قال ربّ انصرني) (٣٠) (أعلم بمن فيها) (٣٢) (إلّا امرأتك كانت) (٣٣) (وقد تبيّن لكم) (٣٨) (وزيّن لهم) (٣٨) (يعلم ما يدعون) (٤٢) (الصّلاة تنهي) (٤٥)

__________________

(١) تنظر في : السبعة / ٥٠٣ ، والتيسير / ١٧٤ ، والإرشاد / ٤٩١ ، والنشر ٢ / ٣٤٤ ، والإتحاف / ٣٤٦ ، والبدور الزاهرة / ٢٤١.

(٢) بعدها في س : إنه.

(٣) (والحجازيون وابن عامر وعاصم) مطموسة في س.

(٤) ينظر تفصيلها في : السبعة / ١١٦ ـ ١٢٦ ، والتيسير / ١٩ ـ ٢٩ ، والإقناع ١ / ١٩٥ ـ ٢١٧ ، والنشر ١ / ٢٨٠ ـ ٢٩٩.

(٥) النسختان / : اعلم ، وما أثبتناه من المصحف الشريف.