٢٥ ـ قرأ أبو عمرو (وأملي لهم) بضم الهمزة وكسر اللام وفتح الياء ، وقرأ يعقوب كذلك إلّا أنّه بإسكان الياء ، الباقون بفتح الهمزة واللام بدل الياء والمميل والملطّف فيها على أصله (١).

٢٦ ـ قرأ الكوفيون إلّا أبا بكر (إسرارهم) بكسر الهمزة مصدرا (٢).

٣١ ـ روى أبو بكر (وليبلونّكم حتّى يعلم) و (يبلو) (٤) بالياء في الثلاثة الباقون بالنون إلّا أنّ رويسا يسكن الواو من (ونبلو)(٣) (٣١).

٣٥ ـ (إلى السّلم) ذكر في البقرة (٤).

تفصيل ما أدغمه أبو عمرو (٥)

وهو عشرة أحرف : (الصالحات جنات (١٢) فلا ناصر لهم (١٣) كمن زيّن له) (١٤) (من عندك قالوا (١٦) العلم ما ذا) (١٦) (يعلم متقلّبكم (١٩) القتال رأيت) (٢٠) (تبيّن لهم الهدى (٢٥) سوّل لهم) (٢٥) (تبيّن لهم الهدى) (٣٢).

__________________

(١) ينظر : السبعة / ٦٠٠ ، والتيسير / ٢٠١ ، والإرشاد / ٥٦٠ ، والنشر ٢ / ٣٧٤.

(٢) الباقون بفتحها (ينظر : السبعة / ٦٠١ ، والتيسير / ٢٠١ ، والنشر ٢ / ٣٧٤).

(٣) ينظر : السبعة / ٦٠١ ، والتيسير / ٢٠١ ، والنشر ٢ / ٣٧٥.

(٤) ينظر : الكنز / ٣٦١.

(٥) ينظر فيهن : غيث النفع / ٣١٤ ، والبدور الزاهرة / ١٩٣ ، ١٩٤.