سورة التّكاثر

٦ ـ قرأ الكسائيّ وابن عامر : (لترونّ الجحيم) بضم التاء (١).

سورة الهمزة

٢ ـ قرأ أبو جعفر وابن عامر والكوفيون إلّا عاصما وروح : (جمّع مالا) بتشديد الميم (٢).

٨ ـ (مؤصدة) ذكر في سورة البلد (٣).

٩ ـ قرأ الكوفيون إلّا حفصا : (في عمد) بضم العين والميم (٤).

أدغم أبو عمرو فيها حرفا واحدا وهو : (تطّلع على الأفئدة)(٥) (٧).

__________________

(١) وقرأ الباقون بفتحها (ينظر : السبعة / ٦٩٥ ، والتيسير / ٢٢٥ ، والإرشاد / ٦٤٦ ، والنشر ٢ / ٤٠٣).

(٢) الباقون بتخفيفها (ينظر : السبعة / ٦٩٥ ، والتيسير / ٢٢٥ ، والإرشاد / ٦٤٦ ، والنشر ٢ / ٤٠٣).

(٣) ينظر : الكنز / ٦٢٦.

(٤) الباقون بفتحهما (ينظر : السبعة / ٦٩٧ ، والتيسير / ٢٢٥ ، والإرشاد / ٦٤٧ ، والنشر ٢ / ٤٠٣) ، وقراءة الضم هنا على وزن فعل وهي جمع لما كان على وزن فعال وفعيل ككتاب ورغيف ، وقال النّحّاس : وهذا كعمود وعمد اسم للجميع لا جمع له على الحقيقة ، أما قراءة الفتح فقد عدّها كلّ من الفرّاء وثعلب شاذة وهي جمع عمدة وقد جاءت على وزن فعل الذي يجمع عليه وزن فعلة وفاعل كما تقول ثمرة وخادم (ينظر : إعراب القرآن ٣ / ٧٦٨ ، وحجة القراءات / ٧٧٣ ، ولغات العرب / ٧٣).

(٥) (أدغم أبو عمرو ... الأفئدة) ليس في س ، وينظر إدغام أبي عمرو في : البدور الزاهرة / ٢٤٥.