١٩ ـ شى : عن [ أبي ] إسحاق المدائني قال : كنت عند أبي الحسن عليه‌السلام إذ دخل عليه رجل فقال له : جعلت فداك إن الله يقول : « إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله » إلى « أو ينفوا » فقال : هكذا قال الله تعالى ، فقال له : جعلت فداك فأي شئ الذي إذا فعله استحق واحدة من هذه الاربع؟ قال : فقال له أبوالحسن عليه‌السلام : أربع ، فخذ أربعا بأربع :

إذا حارب الله ورسوله وسعى في الارض فسادا فقتل قتل ، وإن قتل وأخذ المال قتل وصلب (١) وإن أخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف ، وإن حارب الله ورسوله وسعى في الارض فسادا ولم يقتل ولم يأخذ المال نفي من الارض.

فقال له الرجل : جعلت فداك وما حد نفيه؟ قال : ينفى من المصر الذي فعل فيه ما فعل إلى غيره ، ثم يكتب إلى أهل ذلك المصر أن ينادى عليه بأنه منفي فلا تؤاكلوه ولا تشاربوه ولا تناكحوه ، فاذا خرج من ذلك المصر إلى غيره كتب إليهم بمثل ذلك. فيفعل به ذلك سنة ، فانه سيتوب من السنة وهو صاغر.

فقال له الرجل : جعلت فداك فان أتى أرض الشرك فدخلها ، قال : يضرب عنقه إذا أراد الدخول في أرض الشرك (٢).

٢٠ ـ شى : في رواية أبي إسحاق المدائني ، عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام قلت : فان توجه إلى أرض الشرك ليدخلها قال : قوتل أهلها (٣).

٢١ ـ ختص : عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال من فتك بمؤمن يريد ماله ونفسه فدمه مباح للمؤمن في تلك الحال (٤).

____________________

(١) وفى الدعائم ج ٢ ص ٤٧٥ عن على عليه‌السلام أن أتى بمحارب فأمر بصلبه حيا وجعل خشبة قائمة مما يلى القبلة وجعل قفاه وظهره مما يلى الخشبة ووجهه مما يلى الناس مستقبل القبلة ، فلما مات تركه ثلاثة أيام ، ثم أمر به فأنزل : فصلى عليه ودفن.

(٢ ـ ٣) تفسير العياشى ج ١ ص ٣١٧.

(٤) الاختصاص : ٢٥٩.