٩٨

* ( باب القمار ) *

الايات : البقرة : [ يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيها إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما (١).

المائدة : حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ـ إلى قوله تعالى ـ وأن تستقسموا بالازلام (٢).

وقال تعالى : يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والانصاب و الازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون * إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العدواة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهم أنتم منتهون (٣) ].

١ ـ فس : فأما الميسر فالنرد والشطرنج ، وكل قمار ميسر ، وأما

____________________

(١) البقرة : ٢١٩.

(٢) المائدة : ٤.

(٣) المائدة : ٩٣ وقال الطبرسى في المجمع : وروى على بن ابراهيم في تفسيره ( راجع ص ١٥٠ ) عن الصادقين عليهما‌السلام أن الازلام عشرة : سبعة لها أنصباء وثلاثة لا أنصباء لها ، فالتى لها أنصباء : الفذ ، والتوأم ، والمسبل ، والنافس ، والحس ، والرقيب والمعلى. فالفذله سهم ، والتوأم له سهمان ، والمسبل له ثلاثة أسهم ، والنافس له أربعة أسهم ، والحلس له خمسة أسهم ، والرقيب له ستة أسهم ، والمعلى له سبعة أسهم.

والتى لا انصباء لها : السفيح والمنيح والوغد ، وكانوا يعمدون إلى الجزور فيجزؤنه أجزاء ثم يجتمعون عليه فيخرجون السهام ويدفعونها إلى رجل وثمن الجزور على من تخرج له التى لا أنصباء لها ، وهو القمار فحرمه الله تعالى.

أقول ، وقد روى في ترتيب الاسهام غير ذلك ، فعن التهذيب والفقيه ، الفذ والتوأم