٢١
ـ نهج البلاغة : قال أميرالمؤمنين عليهالسلام : العين وكاء السه .
قال السيد ـ رضياللهعنه ـ وهذه من
الاستعارات العجيبة كأنه شبه السه
بالوعاء ، والعين بالوكاء ، فاذا اطلق الوكاء لم ينضبط الوعاء ، وهذا القول في
الاظهر
الاشهر من كلام النبي صلىاللهعليهوآله
وقد رواه
قوم لامير المؤمنين عليهالسلام
وذكر ذلك
المبردفي كتاب المقتضب في باب اللفظ بالحروف ، وقد تكلمنا على هذه الاستعارة
في كتابنا الموسوم بمجازات الاثار النبوية .
بيان
: قال في النهاية : الوكاء الخيط الذي يشد
به الصرة ، والكيس و
غيرهما ، ومنه الحديث : العين وكاء السه ، جعل البقظة للاست كالوكاء للقربة كما
أن الوكاء يمنع ما في القربة أن يخرج كذلك اليقظة تمنع الاست أن يحدث إلا
باختيار ، وكنى بالعين عن اليقظة ، لان النائم لاعين له يبصر به ، والسه حلفة
الدبر وهو من الاست وأصلها سته بوزن فرس ، وجمعها أستاه كأفراس ، فحذف
الهاء وعوض عنها الهمزة ، فقيل إست ، فاذا رددت إليها الهاء وهي لامها وحذفت
العين التي هي التاء انحذفت الهمزة التي جئ بها عوض الهاء فتقول : سه بفتح
السين ، ويروى في الحديث وكاء الست بحذف الهاء وإثبات العين ، والمشهور
الاول انتهى.
____________________
