ولم اجبه فيما سألني
من امور دينه ودنياه ، فقد جفوته ، ولست برب جاف .
١٩
ـ كتاب المسائل : لعلي بن جعفر ، عن
أخيه أنه سأله عن الرجل
يحل له أن يكتب القرآن في الالواح الصحيفة ، وهو على غير وضوء؟
قال : لا .
بيان
: ظاهره عدم جواز كتابة القرآن بغير وضوء
، ولم يقل به أحد ، و
إنما اختلفوا في المس كما عرفت ، وربما يستدل له بهذا الخبر بالطريق الاولى
أو لان ، العلة فيه استلزامه اللمس ، وكلاهما في محل المنع ، ويمكن حمله على
الكراهة ، لورود رواية معتبرة بتجويز كتابة الحائض التعويذ الذي لا ينفك غالبا
عن الايات وإن كان الاحوط الترك لصحة الرواية في ساير الكتب .
٢٠
ـ مجمع البيان : عن الباقر عليهالسلام في قوله تعالى : «لا يمسه إلا
المطهرون»
قال : من الاحداث والجنابات ، وقال : لا يجوز للجنب والحائض
والمحدث مس المصحف .
٢١
ـ مجالس الصدوق والعلل : عن
أبي سعيد الخدري في وصية
النبي صلىاللهعليهوآله
لعلي عليهالسلام
قال : ياعلي إذا حملت امرأتك فلا تجامعها إلا و
أنت على وضوء ، فانه إن قضي بينكما ولد يكون أعمى القلب بخيل اليد
٢ ـ المحاسن : عن أبيه ، عن فضالة ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي ـ
عبدالله عليهالسلام
قال : أول صلاة صلاها رسول الله صلىاللهعليهوآله
في السماء بين يدي الله تبارك
____________________
