إلى حرق بيت الله الحرام بالمجانيق ، وهي مشاعر حقد عبّر عنه لسان يزيد بن معاوية (الحاكم الأموي) بأبيات منسوبة لابن الزبعرى

وكان أفضل ما اتّفقت عليه قريش قبل البعثة هو حلف الفضول الذي كان بين بني هاشم وبني المطلب وأسد بن العزى وزهرة بن كلاب وتيم ابن مرة ، حيث تعاقدوا وتعاهدوا على نصرة المظلوم ، والقيام معه حتّى ترد عليه مظلمته ، وقد حضر هذا الحلف النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وقال : (لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفاً ، ما أحب أنّ لي به حمر النعم لو دعي به في الإسلام لأجبت).

وهذا ما دعى إليه الحسين بن علي عليه‌السلام ، كان يقول للوليد بن عتبة : عند نزاع شبّ بينهما في مال كان للحسين قال : احلف بالله لتنصفني من حقي أو لآخذن سيفي ، ثمّ لأقومن في مسجد رسول الله ، ثمّ لأدعون بحلف الفضول. قال : فقال عبد الله بن الزبير ـ وهو عند الوليد حين قال له الحسين ما قال وأنا أحلف بالله لئن دعا به لآخذن سيفي ، ثمّ لأقومن معه حتّى ينصف من حقه أو نموت جميعاً.

_______________

(١) الحافظ ابن كثير ، البداية والنهاية ، ٨ / ٢٢٧ ، خطط المقريزي ٢ / ٢٨٩.