وفي الجماعة فضل كثير ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة » وفي رواية « بخمس وعشرين » .

ومن طريق الخاصة : قول الصادق عليه‌السلام : « الصلاة في جماعة تفضل علىٰ صلاة الفذ بأربع وعشرين درجة تكون خمساً وعشرين صلاة » .

وقال عليه‌السلام : « إن أُناساً كانوا علىٰ عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أبطأوا عن الصلاة في المسجد ، فقال رسول الله : « ليوشك قوم يَدَعون الصلاة في المسجد أن نأمر بحطب فيوضع علىٰ أبوابهم فتوقد عليهم فتحرق عليهم بيوتهم » ... ولا ينبغي لأحد ترك الجماعة وإن صلاها بنسائه أو عبيده أو إمائه أو أولاده إذا لم يحضر المسجد (١) .

وفيما يتعلق بصلاة الجمعة قال السيد محمد بن علي الموسوي : أجمع العلماء كافة علىٰ وجوب صلاة الجمعة ، والأصل فيه : الكتاب والسنة ، قال الله تعالىٰ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّـهِ ) (٢) .

_______________

(١) تذكرة الفقهاء ٤ / ٢٢٧ في فضل الجماعة .

(٢) سورة الجمعة : ٩ .