ولا بالعضباء وهي المكسورة القرن والجدعاء المقطوعة الاذن (١).
٢٤ ـ مع : ابن المتوكل عن محمد العطار عن الاشعري عن أبي نصر البغدادي عن أحمد بن يحيى المقري عن عبدالله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن شريح بن هاني عن علي عليهالسلام قال : أمرنا رسول الله صلىاللهعليهوآله في الاضاحي أن نستشرف العين والاذن ونهانا عن الخرقاء والشرقاء والمقابلة والمدابرة والخرقاء : أن يكون في الاذن ثقب مستدير والشرقاء في الغنم : المشقوقة الاذن بإثنين حتى ينفذ إلى الطرف والمقابلة أن يقطع من مقدم أذنها شي ء ثم يترك معلقا لا يبين كأنه زنمة ويقال : لمثل ذلك من الابل : المزنم ويسمى ذلك المعلق الرعل والمدابرة : أن يفعل ذلك بمؤخر أذن الشاة (٢).
٢٥ ـ ثو : ابن الوليد عن الصفار عن ابن معروف عن ابن مهزيار عن الاهوازي عن فضالة عن السكوني عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إنما جعل الله هذا الاضحى ليشبع مساكينكم من اللحم فأطعموهم (٣).
٢٦ ـ نوادر الراوندي : باسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه عليهمالسلام عن النبي صلىاللهعليهوآله مثله (٤).
٢٧ ـ سن : ابن فضال عن ثعلبة عن محمد بن قيس قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : إن الله يحب إطعام الطعام وهراقة الدماء (٥).
٢٨ ـ سن : علي بن الحكم عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن
__________________
(١) معانى الاخبار ص ٢٢١.
(٢) معانى الاخبار ص ٢٢٢.
(٣) ثواب الاعمال ص ٥٤ ذيل حديث.
(٤) نوادر الراوندى ص ١٩ ذيل حديث ـ مطبوعة النجف الحيدرية سنة ١٣٧٠ ه.
(٥) المحاسن ص ٣٨٧.