٥٧
* باب *
* « ( الوقوف الذى
اذا أدركه الانسان يكون مدركا للحج ) » *
١
ـ ع : أبي وابن الوليد معا عن سعد عن ابن
هاشم عن ابن أبي عمير
عن بعض أصحابه عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : قال لي : أتدري لم جعلت أيام منى
ثلاثا؟ قال : قلت : لاي شي ء جعلت فداك؟ ولماذا؟ قال لي : من أدرك شيئا
منها فقد أدرك الحج .
قال الصدوق ـ رحمه الله ـ جاء الحديث
هكذا فأوردته في هذا الموضع لما
فيه من ذكر العلة وتفرد بروايته إبراهيم بن هاشم وأخرجه في نوادره والذي
افتي به وأعتمده في هذا المعنى ما حدثنا به :
٢ ـ ابن الوليد عن الصفار عن ابن يزيد عن ابن أبي عمير عن جميل
ابن دراج عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : من أدرك المشعر الحرام يوم النحر قبل
زوال الشمس فقد أدرك الحج ومن أدركه يوم عرفة قبل زوال الشمس فقد أدرك المتعة .
٣
ـ ب : عن الرضا عليهالسلام قال : من أتى جمعا
والناس في المشعر قبل طلوع
الشمس فقد فاته الحج وهي عمرة مفردة إن شاء أقام وإن شاء رجع وعليه
الحج من قابل .
أقول
: أوردنا في هذا المعنى خبرا في باب الحج الاكبر.
٤
ـ كش : محمد بن مسعود عن محمد بن نصير عن
محمد بن عيسى عن يونس
قال : لم يسمع حريز بن عبدالله عن أبي عبدالله عليهالسلام
إلا حديثا أو حديثين وكذلك
عبدالله بن مسكان لم يسمع إلا حديث : من أدرك المشعر فقد أدرك الحج وكان
__________________
