في الطريق فإن قدر
أن يرسل شعره فيلقيه بمنى فعل .
٤٥ ـ وعن أميرالمؤمنين عليهالسلام أنه أمر بدفن الشعر
وقال كل ما وقع
من ابن آدم فهو ميتة ويقلم المحرم أظفاره إذا حلق والحلق هو جز الشعر
وسحته بالموسى عن
جلدة الرأس والتقصير ما أخذت منه بالمقصين قليلا
كان أو كثيرا والحلق أفضل من التقصير كما ذكرنا .
٤٦ ـ وقد روينا عن أميرالمؤمنين عليهالسلام أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : اللهم ارحم
المحلقين فقيل : يارسول الله والمقصرين؟ فقال : والمقصرين في الرابعة فالحلق
أفضل والتقصر يجزي قال الله عزوجل : « لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن
المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رؤوسكم ومقصرين لا تخفون
» فبدأ بالحلق
وهو أفضل .
٥٣
* ( باب ) *
* « ( الحلق
والتقصير وأحكامها ) » *
* « ( وفيه بيان
مواطن التحلل ) » *
أقول
: قد مضى في باب الاجهار بالتلبية روايتان أنه ليس على النساء
حلق وإنما يقصرن من شعورهن.
١
ـ ب : أبوالبختري عن جعفر عن أبيه عليهماالسلام قال : إن الحسن و
الحسين عليهماالسلام
كانا يأمران بدفن شعورهما بمنى .
٢
ـ ل في خبر الاعمش عن الصادق عليهالسلام : الحلق سنة .
أقول
: قد مضى في باب علل الحج :
__________________
