٣ ـ عن سليمان بن مهران أنه قال : قلت للصادق عليه‌السلام : كيف صار الحلق على الصرورة واجبا دون من قد حج؟ فقال : ليصير بذلك موسما بسمة الامنين ألا تسمع الله عزوجل يقول : « لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رؤسكم ومقصرين لا تخافون » (١).

٤ ـ ب : محمد بن خالد الطيالسي عن العلا قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : إذا حلقت رأسي وأنا متمتع أطلي رأسي بالحناء؟ قال : نعم من غير أن تمس شيئا من الطيب قلت : وألبس القميص وأتقنع؟ قال : نعم قلت : قبل أن أطوف بالكعبة؟ قال : نعم (٢)

٥ ـ ب : ابن طريف عن ابن علوان عن الصادق عن أبيه عن علي عليهم‌السلام أنه كان يقول : إذا رميت جمرة العقبة فقدحل لك كل شئ كان قد حرم عليك إلا النساء (٣).

٦ ـ ب : الطيالسي عن إسماعيل بن عبدالخالق قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : ألبس قلنسوة وقميصا إذا ذبحت وحلقت؟ قال : أما المتمتع فلا وأما من أفرد الحج فنعم (٤).

٧ ـ ب : ابن عيسى عن البزنطي قال : قلت للرضا عليه‌السلام : جعلت فداك إنا حين نفرنا من منى أقمنا أياما ثم حلقت رأسي طلبا للتلذذ فدخلني من ذلك شئ فقال : كان أبوالحسن ـ صلوات الله عليه ـ إذا خرج من مكة فأتي ساية و حلق رأسه (٥).

٨ ـ ضا : فاذا سعيت تقصر من شعر رأسك من جوانبه وحاجبيك ومن

__________________

(١) سبق في ذيل حديث ٢٠ من الباب الرابع.

(٢) قرب الاسناد ص ١٦ وفيه ( وأتمتع ) بدل و ( اتقنع ).

(٣) نفس المصدر ص ٥١.

(٤) نفس المصدر ص ٥٩.

(٥) نفس المصدر ص ١٧١.