وحنان بن سدير (١).
وفي الوجيزة : ثقة (٢) ، وفي البلغة : موثق (٣) ، والظاهر أنّه لظنه اتحاده مع ابن خليفة المذكور في أصحاب الكاظم عليهالسلام وقال : إنّه واقفي (٤). والظاهر أنّه غير ما في أصحاب الصادق عليهالسلام (٥) ، بل وما في النجاشي ، فإنّه قال : يزيد بن خليفة الحارثي ، روى عن ابي عبد الله عليهالسلام له كتاب يرويه جماعة ، أخبرنا محمّد بن محمّد ، وساق السند إلى علي بن الحسن ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن يزيد بكتابه (٦). ولم يطعن عليه بالوقف.
وكذا ما في الكشي قال : ما روي في يزيد بن خليفة الحارثي ، حدثني حمدويه بن نصير ، قال : حدثني محمّد بن عيسى ومحمّد بن مسعود ، قال (٧) : حدثني علي بن محمّد ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ابن عبيد ، عن النضر بن سويد رفعه ، قال : دخل على أبي عبد الله عليهالسلام رجل يقال له : يزيد بن خليفة فقال له : من أنت؟ فقال له (٨) : من الحرث ابن كعب ، قال : فقال أبو عبد الله عليهالسلام : ليس من أهل بيت إلاّ وفيهم
__________________
(١) الكافي ٦ : ٤١١ / ١٦.
(٢) الوجيزة : ٦٠.
(٣) بلغة المحدثين : ٤٣٢ / ٢.
(٤) رجال الشيخ : ٣٦٤ / ١٥ ، والضمير يرجع إلى الشيخ الطوسي قدسسره
(٥) رجال الشيخ : ٣٣٨ / ٧٥.
(٦) رجال النجاشي : ٤٥٢ / ١٢٢٤.
(٧) في الأصل فوق الكلمة : (قالا ظاهراً) وفي الحجرية : (قالا حدثنا نسخة بدل)
(٨) في الحجرية : (له) لم ترد.