الضعف ، والخطل : الاضطراب.

وقولها : «لقد قلّدتهم ربقتها» ، الربقة : ما يكون في عنق الغنم وغيرها من الخيوط ، والجمع : الربق.

«وشنّت» ، يقال : شننت الماء ، إذا صببته.

و «جدعا» : اسم من جدع الأنف.

«وعقرا» ، من قولك : عقرت الشي‌ء.

«وسحقا» ، أي بعدا. و «زحزحوها» ، أي نحّوها.

والرواسي : الاصول الثابتة ، وكذلك القواعد. «والظنينين» (١) : العالمين.

«وما نقموا (٢) من أبي الحسن؟» ، أي ما الذي أنكروا عليه؟

«وتنمره» أي غضبه ، يقال : تنمّر [الرجل] ، إذا غضب وتشبه بالنمر.

وقولها : «تكافّوا» ، أي كفوا أيديهم عنه ، والزمام مثل في هذا.

«لاعتلقه» : لأخذه بيده.

والسّجح : السير السهل.

«لا يكلم» لا يجرح ولا يدمى.

والحشاش : ما يكون في أنف البعير من الخشب.

«ولا يتعتع» ، أي لا يكره ولا [يقلق] (٣).

والمنهل : مورد الماء.

والنمير : الماء النامي في الجسد. [والفضفاض] (٤) : الكثير. والضفتان : جانبا النهر.

__________________

(١) في المصدر : والطبين.

(٢) كذا في النسختين والمصدر ، واللفظ الوارد في الحديث آنفا هو : وما الذي نقموا.

(٣) من المصدر ، وفي النسختين : يعلق.

(٤) من المصدر ، وفي النسختين : الفضاض.