والمحقّق نقلها في «المعتبر» هكذا : قال عليه‌السلام : «وفي البقر في كلّ ثلاثين تبيع أو تبيعة». إلى أن قال عليه‌السلام : «في الستّين تبيعان أو تبيعتان ، ثمّ في سبعين تبيع أو تبيعة ومسنّة ، وفي ثمانين مسنّتان ، وفي تسعين ثلاث تبايع» (١).

ولعلّه نقل بالمعنى ، لعدم الذكر كذلك في كتاب من كتب الأخبار ، ولذلك اقتصر في تسعين بذكر ثلاث تبايع فتأمّل!

ويؤيّده أيضا أنّ في الأربعين مسنّة.

قوله : (من النصّ).

أقول : هو رواية الفضلاء المذكورة ، لأنّه عليه‌السلام قال : «تبيع حولي» (٢) وقوله : بالإجماع هو الإجماع الذي ادّعاه في «المنتهى» (٣).

قوله : (ولم نقف). إلى آخره.

أقول : ربّما يشير إليه كلام ابن الأثير في «النهاية» (٤) ، فلاحظ قوله.

__________________

(١) المعتبر : ٢ / ٥٠٢.

(٢) وسائل الشيعة : ٩ / ١١٤ الحديث ١١٦٤٧.

(٣) منتهى المطلب : ١ / ٤٨٧ ط. ق.

(٤) النهاية لابن الأثير : ١ / ١٧٩.