أخبرناه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبيد الله الخطبي ، أنا أبو الطّيّب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمّة (١) ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمد بن الفيض الدّمشقي ، نا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى ، نا سويد بن عبد العزيز ، عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا تسبّوا الدهر فإن الله هو الدّهر» [١٩٤٢].
أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة ، أنا أبو بكر بن ريذة (٢) ، أنا سليمان بن أحمد الطّبراني ، وذكر حديثا من رواية إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى ، عن أبيه ، عن جده ، فقال : لم يروه (٣) عن يحيى بن يحيى إلّا ولده ، وهم ثقات.
أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمد ح ، قال : وأنا ابن مندة ، نا حمد بن عبد الله ـ إجازة ـ قالا : أنا ابن أبي حاتم (٤) ، قلت لأبي (٥) : لم لا تحدث عن إبراهيم بن هشام ، فقال : ذهبت إلى قريته فأخرج إليّ كتابا زعم أنه سمعه من سعيد بن عبد العزيز ، فنظرت فيه فإذا فيه أحاديث ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة ، وعن ابن شوذب (٦) ، ويحيى بن أبي عمرو الشيباني (٧) فنظرت إلى حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل ، فقلت له : اذكر هذا. فقال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد ، عن عقيل ـ بالكسر ـ ورأيت في كتابه أحاديث عن سويد بن عبد العزيز ، عن مغيرة ، وحصين قد أقلبها على سعيد بن عبد العزيز فقلت : هذه أحاديث سويد بن عبد العزيز ، فقال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد ـ وأظنه لم يطلب العلم ، وهو كذاب.
فذكرت لعلي بن الحسين بن الجنيد بعض هذا الكلام عن أبي فقال : صدق أبو حاتم ينبغي أن لا يحدّث عنه.
__________________
(١) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٤٩ وضبطت شمة عن التبصير ٢ / ٧٨٩ بالكسر وقيل بالفتح.
(٢) رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن م والضبط عن التبصير.
(٣) يعني به حديث أبي ذرّ الطويل كما في ميزان الاعتدال ١ / ٧٢.
(٤) الجرح والتعديل ١ / قسم ١ / ١٤٢ ـ ١٤٣.
(٥) كذا بالأصل وميزان الاعتدال نقلا عن ابن أبي حاتم ، وفي الجرح والتعديل : قلت لأبي زرعة.
(٦) في ميزان الاعتدال : «عن ضمرة عن ابن شوذب وغيره». والأصل كالجرح والتعديل.
(٧) في الجرح والتعديل : «السيباني» وبهامشه عن نسخة أخرى : الشيباني.