بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لمّا أهبط الله آدم طاف بالبيت سبعا ، ثم صلّى حيال المقام ركعتين ، ثم قال : اللهمّ إنك تعلم سرّي وعلانيتي ، فاقبل معذرتي ، وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي ، وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنبي أسألك إيمانا يباشر قلبي ، ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني إلّا ما كتبت لي ، ورضى بقضائك لي ، فأوحى الله إليه : يا آدم إنك قد دعوتني بدعاء استجبت لك فيه ، ولن يدعوني أحد من ذرّيتك من بعدك إلّا استجبت له وغفرت ذنبه ، وفرّجت همومه وغمومه ، ونزعت الفقر من بين عينيه ، وأنجزت له من وراء كل تاجر ، وأتته الدنيا وهي كارهة وإن كان لا يريدها» [٢٠٣٨].
كذا قال عبيد بن المنهال وإنما هو عبيد الله بن المنهال ، وأسقط منه سليمان بن قسيم (١).
وقد أخبرناه على الصواب أعلى من هذا بدرجتين : أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو محمد عبد الرّحمن بن حمدان الجلاب ـ بهمذان ـ نا حفص بن عمر الرّقّي ـ سنجة (٢) ـ نا محمد بن كثير ، نا عبيد الله بن المنهال ح.
وأخبرناه أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السّنجي (٣) وأبو محمد بختيار بن عبد الله الهندي (٤) ، أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عبد العزيز التككيّ (٥) ، أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أبو بكر محمد بن جعفر الأدمي ، نا أحمد بن موسى الشّطوي (٦) ، نا محمد بن كثير العبدي ، نا عبيد الله (٧) بن المنهال ، عن سليمان بن قسيم ، عن سلمان بن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لما أهبط الله تعالى آدم
__________________
(١) ضبطت عن التبصير ٣ / ١١٣٢ وفيه : يروي عن سليمان بن بريدة ، ويقال له : ابن يسير ، كذا حرره الأمير.
(٢) ضبطت عن التبصير ٢ / ٦١٩ و ٦٩٧ وفي الإكمال ٢ / ٤١ بسين مفتوحة.
(٣) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى سنج قرية كبيرة من قرى مرو على سبعة فراسخ منها.
(٤) له ترجمة في الأنساب (الهندي).
(٥) ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٢٥٩.
(٦) ضبطت عن الأنساب ، هذه النسبة إلى جنس من الثياب التي يقال لها الشطوية وبيعها وهي منسوبة إلى شطا من أرض مصر.
وفي معجم البلدان : على ثلاثة أميال من دمياط.
(٧) بالأصل وم : «عبد الله» تحريف.