عبد الله محمّد بن علي الدامغاني.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت :

أخبرني (١) الحسين بن علي الصّيمري ، نا عبد الله بن محمّد بن عبد الله الحلواني ، نا أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد ، حدّثني أحمد بن يوسف بن يعقوب ، نا محمّد بن بيان (٢) ـ وهو ـ ابن حمران (٣) المدائني ، نا أبي ، ومروان بن شجاع ، وسعيد بن مسلمة ، عن أبي حنيفة ، عن محمّد بن المنكدر ، عن عثمان بن محمّد ، عن طلحة بن عبيد الله ، قال : تذاكرنا لحم الصيد يأكله المحرم والنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نائم فارتفعت أصواتنا فاستيقظ فقال : «فيما تنازعون؟» قلنا : في لحم الصيد ، فأمرنا بأكله [٣٥٥٠].

قال : ونا أبي ، نا ابن جريج ، وسفيان الثوري ، عن ابن المنكدر ، عن عثمان بن عبد الرّحمن بن عثمان ، عن أبيه ، عن طلحة بن عبيد الله ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثله.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمّد بن جعفر الفقيه الحنيفي المعروف بالصّيمري ـ قدم علينا ، قراءة عليه ـ نا أبو بكر هلال بن محمّد بن أخي هلال الرائي بالبصرة ، نا الحسين بن المثنى ، نا صدقة ، نا فرقد ، عن مرّة ، عن أبي بكر الصّديق ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خائن ولا سيّئ الملكة. وأن أول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة ، فاتقوا الله وأحسنوا فيما بينكم وبين الله عزوجل ، وفيما بينكم وبين مواليكم» [٣٥٥١].

صدقة هذا هو ابن موسى أبو المغيرة البصري الدّقيقي ، يروي عنه عبد الصمد بن عبد الوارث ، وأبو داود الطيالسي ، ويزيد بن هارون ، وأبو نعيم ، وعفان ، ومسلم بن إبراهيم ، وغيرهم لم يدركه الحسن بن مثنى بن معاذ بن معاذ العنبري ، ولم يولد في

__________________

(١) الخبر في تاريخ بغداد ٢ / ٩٧ في ترجمة محمد بن بيان المدائني. ونقله ابن العديم عن الخطيب ٦ / ٢٦٨١.

(٢) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وم والمثبت عن تاريخ بغداد ، وفي ابن العديم ٦ / ٢٦٨١ «بنان».

(٣) بالأصل وم وابن العديم «حمدان» والمثبت عن تاريخ بغداد.