الشمال عنهم ، ويسمُّون تلك الحُفَر القراميص.

وقد تقرْمَصَ فلانٌ في قُرْمُوصه : إذا انقبض فيه.

وأنشد ابن الأعرابيّ :

جاءَ الشِّتاءُ ولمَّا أتَّخِذْ رَبَضاً

يَا وَيْحَ نفْسِيَ مِن حَفْر القراميص

وقال أبو زيدٍ : في وجهِهِ قِرْماصٌ إذا كان قصيرَ الخَدَّين.

ابن بزرج في وَجهه قِرْماصٌ ، أي : قِصَرُ خدَّين.

[صمقر] : وقال شمر وغيره : يومٌ مُصْمَقِرّ : إذا كان شديد الحرّ ، والميم زائدة.

ويقال : اصْمَقَرَّ اللَّبَنُ فهو مُصمَقِرّ : إذا اشتدَّت حُموضُته ، والميمُ فيه أيضاً زائدة.

يقال : جاءنا بصَقْرَة ما تُذاق حُموضته.

[قرصم] : أبو عبيد عن الأصمعيّ : قرصمْتُ الشيءَ : كسرتُه.

وقال شمر : قَرْصَمْتُه : قطعتُه. وقَرصَمتُه : كسَرْتُه.

[قرفص] : (والقرافصة : اللُّصوص ، سُمُّوا قرافصةً لشدِّهم يدَ الأسير تحت رجليه) (١).

وفي حديثِ قَيْلةَ أنها وَفَدَتْ على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فرأتْه وهو جالسٌ القُرْفُصاء.

قال أبو عبيد : القُرفصاء : جِلسةَ المحتبي ، إلا أنّه لا يَحتبي بثوبٍ ولكن يَجعل يديه مكانَ الثَّوْب على ساقَيْه.

قال : وقال الفرّاء : جلس فلانٌ القُرْفصاء ، ممدود مضموم.

قال بعضهم : القِرْفِصَى مكسور الأول مقصور.

وقال شمر : قال ابن الأعرابي : قعَد فلان القُرْفُصاء ، (فاعلم) ، وهو أن يَقعُد على رجليه ويَجمع رُكبتيه ويَقبِض يديه إلى صدره.

وقال غيره : قَرْفَصْتُ الرجُل : إذا شدَدْتَه.

[صلقم] : وقال الليث : الصَّلْقَمَةُ : تَصَادُم الأنياب.

وأنشد :

أَصْلَقَهُ العزُّ بنابٍ فاصْلَقَم

قال : والصِّلْقام : الضَّخْم من الإبل.

وأنشد :

يَعلو صَلَاقِيمَ العظامِ صَلْقَمُهْ

أي : جسمه العظيم.

[قصمل] : قال : والقَصْمَلَة : شدَّة العضّ والأكل.

__________________

(١) أثبت في المطبوع بعد مادة (قصمل) ووضعناه هنا كما في «اللسان» (قرفص ـ ١١ / ١٢٧).