وَليْلَةٍ مِنَ اللَّيَالي مَرَّتِ |
بِكابِدٍ كابَدْتُها فجرَّتِ |
أي طالت. وقال لبيد :
عَيْنُ هَلَّا بَكَيْتِ أَرْبَدَ إِذ قُمْ |
نَا وقامَ الخُصومُ في كَبَدِ |
أَي في شدَّةٍ وَعَنَاءٍ ، واللَّبنُ المُتَكَبِّدُ : الذي يخثُرُ حتى يصير كأنه كَبِدٌ يَترجْرَجُ.
(أبو عبيد) : يقال للأعداءِ : همْ سودُ الأَكْبَادِ ، كأنَّ العَداوةَ أَحْرقَتْ أَكْبادَهُمْ فاسْودَّتْ ، والكَبِدُ : معدِنُ العَدَاوةِ ، ورمْلة كَبْدَاءُ : عظيمةٌ الوَسطِ ، وَنَاقَةٌ كَبْدَاءُ : كذلِكَ. قال ذو الرُّمَّةِ :
سِوى وَطْأَةٍ دهْماءَ من غيرِ جَعْدةٍ |
ثَنى أخْتَها في غَرْزِ كَبْدَاءَ ضَامرِ |
ويقال : تَكَبَّدْتُ الأمرَ أي قَصَدْته وأنشد :
يرومُ البلَادَ أَيُّها يَتَكَبَّدُ
وتَكَبَّدَ الفلاةَ إذا قصد وسطَها ومُعْظَمها.
والكَبْدَاءُ : الرَّحَا التي تُدَارُ باليدِ ، سُمِّيتْ كَبْدَاءَ لما في إِدارَتِها من المشقَّة ، وأنشد :
بُدِّلْتُ من وَصْلِ الحِسانِ البيضِ |
كَبْدَاءَ مِلْحاحاً عَلَى الرَّضِيضِ |
|
تخلأُ إلَا في يَدِ القبيضِ
أي في يدِ رجلٍ قبيضِ اليدِ أيْ خفِيفها وقال :
بِئْسَ طعامُ الصِّبْيةِ السَّوَاغِبِ |
كَبْدَاءُ جاءَت من ذُرَى كُواكِبِ |
وكواكِبُ : جبَلٌ معروفٌ بالبَادِيةِ.
ك د م
كدم ، كمد ، دكم ، مكد ، دمك ، مدك : مستعملة.
كدم : قال الليث : الكَدْمُ : العَضُّ بأَدنى الفمِ ، كما يَكْدُمُ الحمارُ ، ويقال للدَّوَابِّ إِذا لم تَسْتمكنْ من الحشيشِ : إنَّها لتكادمُ الحشيشَ ، والكدْمُ : اسم أَثرِ الكَدْمِ.
يقال : بهِ كُدُومٌ.
شمر عن ابن الأعرابي : نعجة كَدِمَةٌ : غليظة كثيرة اللحم ، وقول رؤبة : كأنّه شَلّالُ عاناتٍ كُدُمْ قال : حمار كَدِمٌ : غليظ شديد ، والجميع : كُدُم ، وفَنِيق مُكْدَم : غليظ وقَدَح مُكْدَم : غليظ ، وأسير مُكْدم : مشدود بالصِّفادِ ، وكدَمت الصيدَ أي طردته.
والعربُ تقول : بَقِيَ من مَرْعانَا كُدَامةٌ أي بَقيَّةٌ تَكْدِمها المال بأَسْنانِها ولا تشبعُ منه.
ورجلٌ مُكَدَّمٌ إِذا لقيَ قتالاً فأَثَّرَت فيه الجِراحُ ، وفحلٌ مُكَدَّمٌ ، ومُكْدَمٌ إذا كان قويّاً ، قد نُيِّبَ فيه.
(اللِّحْيانيُّ): أُكْدِمَ الأسيرُ إِذا استُوثِقَ منه ، ويقال للرجلِ إِذا طلب حاجةً لا يُطلب مثُلها : لقد كَدَمْت في غير مَكْدَمٍ.
والكَدْم : التمشُّش والتعرُّق.
(أبو زيد) : يقال : كَدَمْتَ غيرَ مَكْدَمٍ أي