(وبعض الأسماء يضاف أبدا) إلى المفرد لفظا ومعنى (١) كقصارى وحمادى ولدى وبيد وسوى وعند وذي وفروعه وأولي (٢) (وبعض ذا) الّذي ذكر أنّه يلزم الإضافة (قد) يلزمها (٣) معني فقط و (يأتي لفظا مفردا) عنها (٤) ككلّ وبعض وأيّ نحو (وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ)(٥)(٦)(فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ)(٧)(٨) ، (أَيًّا ما تَدْعُوا)(٩)(١٠).

(وبعض ما يضاف حتما امتنع إيلاؤه اسما ظاهرا) فلا يليه إلّا ضمير (حيث وقع (١١) كوحد) نحو (إِذا دُعِيَ اللهُ وَحْدَهُ)(١٢).

__________________

(١) أي : يضاف لفظا ومعني لا معني فقط مقابل البعض الذي يلزم إضافته معني فقط ككل.

(٢) فقصاري وحمادي بمعني المنتهي والأقصي يقال قصاري جهده وحمادي وسعه أي منتهاه وأقصاه ولدي بمعني عند وبيد بمعني غير وذي بمعني صاحب وفروعه تثنيته وجمعه ومؤنّثه وأولي بمعني أصحاب.

(٣) أي : يلزم الإضافة.

(٤) أي : مجرّدا عن الإضافة.

(٥) أي : كلهم.

(٦) هود ، الآية : ١١١.

(٧) أي : بعضهم.

(٨) الإسراء ، الآية : ٢١.

(٩) أي : أيّ اسم بقرينة فله الأسماء كلّها.

(١٠) الإسراء ، الآية : ١١٠.

(١١) اي : في أي مكان استعمل ذلك البعض يجب إضافته إلى الضمير.

(١٢) غافر ، الآية : ١٢.