(ش) فيه مسائل :

الأولى : زعم الجوهري صاحب «الصحاح» في كتاب له في النحو أن من في حكاية النكرة في الوقف معربة بالحروف كالأسماء الستة ، فإنك تقول لمن قال : جاءني رجل : منو ، ولمن قال : رأيت رجلا : منا ، ولمن قال : مررت برجل : مني.

قال ابن هشام : وليس بشيء ؛ لأن هذا ليس بإعراب بدليل أنه لا يثبت في الوصل ، ولأن وضعها وضع الحرف فلا تستحق إعرابا ، ولأن الإعراب إنما يكون بعامل يدخل على الكلمة في الكلام الذي هي فيه.

الثانية : جرت عادة النحاة أن يذكروا لغات هذه الأسماء ففي هن النقص وهو الإعراب بالحركات ، وهو فيه أشهر من الإعراب بالحروف كحديث «فأعضوه بهن أبيه» (١) ، ودونهما التشديد كقوله :

٤٤ ـ ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة

وهنّي ...

وفي أب النقص كقوله :

٤٥ ـ بأبه اقتدى عديّ في الكرم

ومن يشابه أبه فما ظلم

والقصر كقوله :

٤٦ ـ إن أباها وأبا أباها

والتشديد نحو : هذا أبك ، وأفصحها القصر ، ثم النقص ، ثم التشديد ، وفي أخ

__________________

٤٤ ـ البيت من الطويل ، وهو لسحيم في الأشباه والنظائر ١ / ٢٩٤ ، وبلا نسبة في اللسان ١٥ / ٣٦٧ ، مادة (هنا) ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢٧٨.

٤٥ ـ الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٨٢ ، وشرح التصريح ١ / ٦٤ ، والمقاصد النحوية ١ / ١٢٩ ، والأمثال لابن سلام ص ١٤٥ ، ٢٦٠ ، وجمهرة الأمثال ٢ / ٢٥٥ ، انظر المعجم المفصل ٣ / ١٢٥٠.

٤٦ ـ الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٦٨ ، ولأبي النجم العجلي في ديوانه ص ٢٢٧ ، ولهما معا في شرح التصريح ١ / ٦٥ ، وشرح شواهد المغني ١ / ١٢٧ ، والمقاصد النحوية ١ / ١٣٣ ، ٣ / ٦٣٦ ، انظر المعجم المفصل ٣ / ١٢٨٨.

(١) أخرجه أحمد في مسنده (٢٠٧٢٨).