الجبّان (١) ، وعلي بن أحمد بن حويّ ، وعبد الواحد بن جبريل الهروي ، وعلي بن الخضر السّلمي ، وعلي بن الحسين بن أحمد بن صصرى ، وأبو بكر محمّد بن علي الحداد ، والمسلّم بن عبد الواحد بن عمرو الأطرابلسي ، وأبو القاسم عبد الرّحمن بن علي بن محمّد بن أبي العيش ، والقاضي أبو عبد الله القضاعي ، وأبو علي الأهوازي ، وأبو القاسم خلف بن أحمد بن الفضل الحوفي ، وأبو الحسين بن التّرجمان الصوفي ، وأبو عبد الله محمّد بن علي بن محمّد بن صالح المطرّز.
أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي بن أحمد ، أنا علي بن الخضر بن سليمان السّلمي ، أنا حمزة بن عبد الله بن الحسين الأطرابلسي الشاهد ـ قدم علينا دمشق ـ نا أحمد بن صالح المقرئ ـ بأطرابلس ـ نا أحمد بن الحسن النحوي ، نا أحمد بن عبيد بن ناصح ، نا محمّد بن مصعب ، نا الأوزاعي عبد الرّحمن بن عمرو ، نا مكحول ، عن عطية بن قيس ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أيما عبد جاءته موعظة من الله عزوجل في دينه فإنها نعمة من الله جلّ وعزّ سبقت إليه ، فإن قبلها بشكر وإلّا كانت حجّة من الله ليزداد بها إثما ، ويزداد الله بها سخطا» [٣٧٣٢].
١٧٥٨ ـ حمزة بن عبد الله بن سليمان
ابن أبي كريمة الصيداوي
حدّث عن عبيد بن حيّان (٢) الجبيلي.
روى عنه : ابنه محمّد بن حمزة.
قرأت على أبي القاسم بن السّمرقندي ، عن أبي طاهر محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي الصقر ، أنا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن جميع ، أنا أبو يعلى عبد الله بن محمّد بن حمزة ، نا أبي حدّثني أبي حمزة بن عبد الله ، نا عبيد بن حبان (٣) نا إسماعيل بن عياش ، عن عبد الله بن عمر ، وغندر ، عن زياد بن سمعان ، وموسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إنما مثل القرآن
__________________
(١) الأصل وم «الحبان» والصواب ما أثبت ، واسمه عبد الوهّاب بن عبد الله بن عمر أبو نصر المرّي الأذرعي الدمشقي ، ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٤٦٨.
(٢) كذا بالأصل ومعجم البلدان «الجبيل» وفي مختصر ابن منظور ٧ / ٢٦٢ وم حبان بالباء الموحدة.
(٣) كذا بالأصل وم هنا بالباء الموحدة ، وقد تقدمت اللفظة بالياء.