١٧٧٦ ـ حمزة بن محمد بن حمزة بن أحمد بن جعفر بن محمد

ابن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي (١) طالب

أبو يعلى الزّيدي القزويني

حدّث بدمشق ، عن أبي الحسن محمد بن علي بن حبيش الناقد ، ومحمد بن علي بن إسماعيل التّوّزي ، وأبي (٢) العباس الفضل بن الفضل الكندي الهمداني ، وأبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الله المقدسي ، وأبي علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري ، وأبي بكر محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم الأنباري ، وأبي علي بن الصّوّاف ، وأحمد بن يوسف بن خلّاد ، وأبي بكر محمد بن أحمد المفيد ، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الدّيبلي (٣) ، وأبي بكر بن الجعابي.

روى عنه : أبو الحسين الميداني ، والحسين بن محمد الحنّائي ، وعلي بن محمد بن شجاع ، وأبو عبد الله الحسين بن علي الصّيمري.

أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن السّمرقندي ، وهبة الله بن أحمد بن الأكفاني ، قالا : أنا أبو القاسم الحسين بن محمّد بن إبراهيم الحنّائي ـ بدمشق ـ نا الشريف أبو يعلى حمزة بن محمّد بن حمزة الزّيدي القزويني ـ قدم علينا دمشق سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة ـ نا أبو بكر محمّد بن جعفر بن محمّد بن الهيثم الأنباري ، نا جعفر بن محمّد بن شاكر الصائغ ، نا قبيصة بن عقبة ، نا سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن الحكم ، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة ، قال : لما نزلت هذه الآية : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)(٤) جاء رجل إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : يا رسول الله ، هذا السّلام عليك قد عرفناه ، فكيف الصلاة؟ قال : «قل : اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صلّيت على إبراهيم ، إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد

__________________

(١) الأصل : «أبو» والمثبت عن م.

(٢) بالأصل «أبو» والمثبت عن م.

(٣) إعجامها ناقص بالأصل ، وقد تقرأ : «الدبيلي» نسبة إلى دبيل قرية من قرى الرملة كما يظن السمعاني ، وقال ياقوت : ودبيل أيضا مدينة بأرمينية ، وهو بعيد. والمثبت «الديبلي» بتقديم «الياء» عن م وتاريخ بغداد ٨ / ١٨٤ وستأتي ، نسبة إلى الديبل مدينة مشهورة على ساحل بحر الهند ، ذكره ياقوت وذكر أباه.

(٤) سورة الأحزاب ، الآية : ٥٦.