تير ، وقال ابن سعد : هو ابن طرخان أبو عبيدة ، وأبو عبيد مولى طلحة الطلحات الخزاعي البصري.

قال الأصمعي : رأيت حميدا (١) ولم يكن بالطويل ، ولكن كان طويل اليدين ، سمع أنس بن مالك ، وبكر بن عبد الله المزني ، وثابت البناني ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن سعيد القطان ، والثوري في : «الإيمان» ، وغير موضع.

قال عمرو بن علي : ولد سنة ثمان وستين ، ومات سنة ثلاث وأربعين ومائة ، وهو ابن خمس وسبعين سنة ، مات سنة ثلاث وأربعين (٢) ومائة ، قاله البخاري ، نا محمّد بن يوسف أبو أحمد ، نا إبراهيم بن حميد الطويل ، قال : مات أبي بهذا.

وقال الغلّابي : نا ابن حنبل ، نا يحيى بن سعيد ، قال : مات حميد سنة اثنتين وأربعين ومائة في آخرها ، أو في ثلاث وأربعين قبل التيمي (٣) بقليل.

١٧٨٩ ـ حميد بن ثوابة

أبو القاسم الجدامي الأندلسي الوشقي (٤)

سمع بدمشق : أبا الجهم بن طلّاب ، وأبا الحسن بن جوصا ، وبمصر أبا جعفر الطحان وغيره ، وببغداد : أبا بكر بن أبي داود.

ذكره القاضي أبو الوليد عبد الله بن محمّد بن يوسف بن الفرضي ، فقال : حميد بن ثوابة (٥) الجذامي من أهل وشقة ، يكنى أبا القاسم ، كانت له عناية بالعلم ، ورحلة دخل فيها العراق ، فسمع ببغداد من أبي بكر بن أبي داود السّجستاني (٦) ، ومن أبي بكر أحمد بن محمّد بن أبي شيبة وغيرهما ، ودخل الشام فسمع بدمشق من أحمد بن عمير (٧) بن جوصا ، وأبي الجهم أحمد بن الحسين بن طلّاب المشغرائي ، وسمع

__________________

(١) الأصل وم : حميد.

(٢) كذا مكررة بالأصل وم.

(٣) هو سليمان بن طرخان التيمي.

(٤) ترجمته في تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي ص ١٢٤.

والوشقي نسبة إلى وشقة بفتح أوله وسكون ثانيه والقاف ، بليدة بالأندلس.

(٥) بالأصل : واثلة والصواب عن ابن الفرضي وفي م : ثرابة.

(٦) بالأصل : السختياني ، والمثبت عن ابن الفرضي وم.

(٧) الأصل : عبيد والصواب عن ابن الفرضي وم.