١٧٧٤ ـ حمزة بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن علي بن محمّد بن إبراهيم
ابن إسماعيل بن عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد
أبو القاسم الزّبيري البغدادي
قدم دمشق سنة ثمان وخمسين وأربعمائة ، وحدّث عن أبي القاسم الحرفي (١).
حدّثنا عنه : عبد الكريم بن حمزة.
أنا أبو القاسم حمزة بن محمد بن الحسن الزّبيري ، وأبو بكر أحمد بن علي الخطيب ، حدّثنا في مجلس واحد ، قالا : أنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي (٢) ، نا أبو بكر حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث الدّهقان (٣) ، نا أحمد بن عبد الجبار ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة عن (٤) عبد الله بن مسعود ، قال : قال رجل من أهل الكتاب : إن الله يحمل الخلائق على أصبع والشجر على أصبع ، قال : فضحك رسول الله صلىاللهعليهوسلم حتى بدت نواجذه وأنزل الله عزوجل : (وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ*)(٥).
ذكر شيخنا أبو محمد بن الأكفاني أنه سأل حمزة الزّبيري عن مولده فقال : ولدت في اليوم الرابع عشر من صفر سنة ثمان وأربعمائة ، وتوفي ليلة السبت ثالث شعبان سنة تسع وثمانين وأربعمائة ببغداد على ما بلغني.
١٧٧٥ ـ حمزة بن محمد بن الحسن بن محمد
وكنية أبيه : أبو الفتح ، وجده أبو علي الأسدآباذي الصوفي ، ولد بمصر وسمع بها.
وسمع بدمشق أبا القاسم الحسن بن محمد الحنّائي.
روى عنه : غيث بن علي.
__________________
(١) هذه النسبة للبقال ببغداد ومن يبيع الأشياء التي تتعلق بالبزور والبقالين كما في الأنساب ، ذكره السمعاني وترجم له. وترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٤١١.
(٢) في مختصر ابن منظور ٧ / ٢٦٨ : «الخرقي» خطأ.
(٣) ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٥١٦.
(٤) بالأصل «بن» خطأ والصواب عن م.
(٥) سورة الأنعام ، الآية : ٩١.