الآبنوسي ، أنا أبو الطّيّب عثمان بن عمرو بن محمّد بن المنتاب ، قالا : ثنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن بن حارث ، أنا ابن المبارك ، أنا معمر عن الزهري ، عن بعض آل عمر (١) ، عن عمر بن الخطاب أنه قال : لما كان يوم الفتح أرسل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى صفوان بن أمية بن خلف وإلى أبي سفيان بن حرب وإلى الحارث بن هشام قال عمر : فقلت : قد أمكنني الله عزوجل منهم ، لأعرفنّهم ما صنعوا ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «مثلي ومثلكم كما قال يوسف لإخوته (لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)(٢)» ، قال عمر : فانفضخت حياء من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (٣) [٥١٧٩].

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن سهل بن عمر ، أنا عثمان سعيد بن محمّد البحيري ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا إبراهيم بن عبد الصمد ، نا أبو مصعب الزهري ، ثنا مالك ، عن ابن شهاب :

أنه بلغه أن نساء كنّ على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بأرضهن وهنّ غير مهاجرات وأزواجهن حين أسلمن كفار ، منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن أمية ، فأسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن أمية من الإسلام فبعث إليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أمانا لصفوان ، ودعاه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى الإسلام وأن يقدم عليه فإن رضي أمرا وإلّا سيره شهرين.

فلما قدم على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ناداه على رءوس الناس ، فقال : يا محمّد هذا وهب بن عمير جاءني بردائك ، وزعم أنك دعوتني إلى القدوم عليك ، فإن رضيت أمرا قبلته ، وإلّا سيرتني شهرين ، قال : فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «انزل أبا وهب» ، فقال : لا والله لا أنزل حتى تبين لي ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : [«لك تسيير أربعة أشهر».

فخرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قبل هوازن بحنين](٤) فأرسل إلى صفوان أن يستعيره أداة

__________________

(١) بالأصل «عمران» والمثبت عن سير الأعلام ٢ / ٥٦٤.

(٢) سورة يوسف ، الآية : ٩٢.

(٣) نقله الذهبي في سير الأعلام ٢ / ٥٦٤ و ٥٦٥ من طريق الزهري.

(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن سير الأعلام ٢ / ٥٦٥ ومكان العبارة بالأصل : «قبل هوازين بحنين».