ح وأخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد ، أنا أبو الحسن اللبناني ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد ، ثنا محمّد بن يعلى الثقفي ، حدّثني المنكدر بن محمّد بن المنكدر ، قال :

كنا مع صفوان بن سليم في جنازة ، وفيها أبي ، وأبو حازم ، وذكر نفرا من العبّاد ، فلما صلّى عليها ـ وقال اللبناني : عليه ـ قال صفوان : أمّا هذا فقط انقطعت عنه أعماله واحتاج إلى دعاء من خلّفه ، قال : فأبكى والله القوم جميعا ـ وقال اللبناني : من خلّف بعده (١) ـ.

أخبرنا أبو بكر ، أنا أبو عمرو ، أنا الحسن ، أنا أبو الحسن ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد ـ وهو ابن الحسين ـ نا يعقوب بن عيسى المديني ، نا أبو زهرة مولى بني أمية (٢) قال : سمعت صفوان بن سليم يقول : في الموت راحة للمؤمن من شدائد الدّنيا ، وإن كان الموت ذا غصص وارث (٣) ، وذرفت عيناه.

قرأت في كتاب مكي بن علي بن بيان ، أنا القاضي أبو الحسن علي بن محمّد بن عبد الله القزويني ، قال : قرأت على أبي أحمد محمّد بن أحمد بن محمّد بن قريش المرورّوذي ، قال : سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول : سمعت علي بن عبد الله بن المديني يقول : قال سفيان بن عيينة : صفوان بن سليم ثقة (٤).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن المعدّل ، أنا محمّد بن علي بن يعقوب المقرئ الواسطي ، أنا محمّد بن أحمد البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، أنا أبي قال : قال يحيى بن معين ـ وكان القطان يقدم صفوان بن سليم على زيد بن أسلم.

قرأنا على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن محمّد بن محمّد بن مخلد ، أنا علي بن محمّد بن خزفة (٥) ، أنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، ثنا أبو بكر بن أبي

__________________

(١) تهذيب الكمال ٩ / ١١٢ وسير الأعلام ٥ / ٣٦٦.

(٢) تهذيب الكمال ٩ / ١١٢ وسير الأعلام ٥ / ٣٦٦.

(٣) كذا ، وفي المصدرين السابقين : «كرب».

(٤) تهذيب الكمال ٩ / ١١٠.

(٥) بالأصل : «حرقة» خطأ ، والصواب ما أثبت وضبط ، وقد مرّ.