قال : والثنيّ اسم القرية التي كانت أهله بها ، فنشأ صهيب بالروم ، فصار ألكن فابتاعته كلب منهم ، فقدمت به مكّة فاشتراه عبد الله بن جدعان التيمي منهم ، فأعتقه ، فأقام معه بمكّة إلى أن هلك عبد الله بن جدعان ، وبعث النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لما أراد الله به من الكرامة ، ومنّ به عليه من الإسلام ، وأما أهل صهيب وولده فيقولون : بل هرب من الروم حين بلغ وعقل ، قدم مكة فحالف عبد الله بن جدعان ، وأقام معه إلى أن هلك ، وكان صهيب رجل أحمر شديد الحمرة ، ليس بالطويل ولا بالقصير (٢) [وهو إلى القصر](٣) أقرب وكان كثير شعر الرأس وكان يخضب بالحنّاء ، وشهد صهيب بدرا ، وأحدا ، والخندق ، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن علي بن الآبنوسي ـ في كتابه ـ.

وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفّر ، أنا أبو علي المدائني ، أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال : قال بعض من ينسبه : صهيب بن سنان بن عمرو بن عقيل بن عارم بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس بن مناة بن النّمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ، يكنى أبا يحيى ، يقال : إن أمّة من تميم ، يقال : سلمى بنت الحارث ، يقال إنه توفي سنة ثمان وثلاثين.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنبأ محمّد بن إسماعيل (٤) قال : صهيب بن سنان أبو يحيى مولى [ابن](٥) جدعان التيمي القرشي ، وهو من النّمر بن قاسط ، من ربيعة بن نزار.

__________________

(١) الطبقات : النمري.

(٢) بالأصل : القصير ، والمثبت عن ابن سعد.

(٣) ما بين معكوفتين زيادة عن ابن سعد.

(٤) التاريخ الكبير ٤ / ٣١٥.

(٥) الزيادة عن البخاري.