شورروذ مرحلة ، وهو واد تجرى فيه سيول الأمطار ولا يجرى إلا من مطر ، ولكنه يجرى على أرض سبخة فيجرى السيل مالحا ، وهذه المفازة مالحة التربة ، ومنه إلى مكان يسمى بارسك ـ وهو جبل صغير ـ مرحلة ، ومنه إلى مكان يسمى نيمة مرحلة ، وفيه بئر حفرتها ابنة عمرو بن الليث ، فبلغ الماء نحو عشرين باعا فخرج ماؤها أسود ، وبلغنى أنه سقى منها كلب فمات ، ومن هذا المكان إلى مكان يسمى الحوض ـ وهو حوض يجتمع فيه ماء المطر ـ مرحلة (١) ، ومنه إلى رأس الماء مرحلتان ، وفيه عين ماء يجتمع فى حوض ويسقى زراعاتها ، وهو رباط يكون فيه الواحد والاثنان ، ومن رأس الماء إلى كوكور قرية عامرة ـ وهى من حدّ قوهستان ـ مرحلة ، ومن كوكور إلى خوست مرحلتان ؛ وفى مفازة خبيص على فرسخين من رأس الماء مما يلى خراسان حجارة صغار سود نحو أربعة فراسخ ، ومن بارسك إلى قبر الخارجى (٢) حصى صفار ، بعضه فى لون الكافور بياضا ، وبعضه أخضر فى لون الزجاج ، وليس فى هذه المفازة ـ إذا جزت فرسخين من رأس الماء إلى جبل بجنوبه (٣) نحو مرحلة ـ نبات.

الطريق من يزد إلى خراسان : من يزد إلى آبخيزه مرحلة ، وآبخيزه ليس بها قرية ولا ساكن (٤) ، وبها عين ماء وحوض يجتمع فيه ماء المطر ، وليس من يزد إلى آبخيزه عمارة ، ومن آبخيزه إلى خزانة مرحلة ، ليس بينهما عمارة ، وخزانة قرية فيها نحو مائتى رجل ، وبها زرع وضرع وبساتين ، ومن خزانة إلى تل سياه سبيذ مرحلة ، وليس بينهما (٥) عمارة ، وهو خان ليس به أحد ، وبه حوضان يحويان مياه الأمطار ، ومن تل سياه سبيذ إلى ساغند مرحلة ، وليس بينهما عمارة ، وساغند قرية فيها نحو أربعمائة رجل ، وبها عين ماء وهى عامرة ، إلا أن خزانة أعمر منها ، ومن ساغند إلى پشت باذام مرحلة كبيرة ، وليس بينهما عمارة ، وبها خان ومنزل وماؤها من الآبار ، ومن پشت باذام إلى رباط (٦) محمد مرحلة خفيفة ، وليس بينهما عمارة ، وهو رباط فيه نحو ثلاثين رجلا ، ولهم زرع وعيون ماء ، ومن رباط محمد إلى الريك مرحلة ، وهو منزل فيه حوض ماء وخان ليس فيه سكان ، والريك (٧) رمل مقداره فرسخان ، ومن الريك (٨) إلى مهلب مرحلة ، وهو خان وعين ماء ، وعنده جبل وليس بينهما عمارة ، ومنه إلى رباط حوران مرحلة (٩) ، ورباط حوران رباط من جص وحجارة ، يكون فيه ثلاثة نفر أو أربعة يحفظونه ، وبها عين ماء وليس بها زرع ، ومن رباط حوران إلى زاد آخرة مرحلة ، وزاد آخرة بئر ماء

__________________

(١) ساقطة من م

(٢) فى م : قبر الحاجى والتصحيح عن ا وابن حوقل ص ٢٩٤.

(٣) فى م : مرسومة بجنوبه وهكذا مرسومة فى ا أيضا وقراءتها عن ابن حوقل ص ٢٩٤. ويؤيد هذه القراءة أنّ A B D تضع نقطة الباء الأخيرة ،

(٤) فى ا : ناس.

(٥) فى م : بها والتصويب عن ا.

(٦) فى أحسن التقاسيم للمقدسى ص ٤٩٣ : رباط آب شتران.

(٧) فى م : والرمل مقداره ... والتصويب عن ا.

(٨) فى م : ومن الرمل والتصويب عن ا

(٩) تزيدا : وليس بينهما عمارة