٦٢ ٤ / ٩ س فق القاسم بن (أبى) (١) أيوب (*) :

أصبهاني ، لقي سعيد بن جبير ، (وروى عنه) (٢) شعبة بن الحجاج ، قال : أخبرني القاسم بن أبي ايوب قال : كان سعيد بن جبير عندنا في قريتنا بأصبهان سنتين وكان معه غلام مجوسي يخدمه وكان يأتيه المصحف بعلاقته (٣)(٤).

__________________

(*) للقاسم ترجمة في «الطبقات» لابن سعد ٧ / ٣١١ ، وفيه أنّه كان ثقة قليل الحديث ، وفي «التاريخ الكبير» ٧ / ١٦٨ ، وفي «الجرح والتعديل» ٧ / ١٠٧ ، وفي «أخبار أصبهان» ٢ / ١٥٩ ، وفي «الميزان» ٣ / ٣٦٩ ، وفي «التهذيب» ٨ / ٣٠٩ ، وقد نسبه أبو نعيم ، فقال : القاسم بن أبي أيوب ، وهو ابن بهرام ، والصواب أن ابن بهرام غير القاسم بن أبي أيوب. الأوّل ضعيف ، والثاني ثقة ، وأشار ابن حجر في «التهذيب» إلى خطأ أبي نعيم في هذا القول. انظر «التهذيب» ٨ / ٣٠٩.

(١) بين الحاجزين سقط من الأصل ، استدركته من مصادر ترجمته ، ومن السندين التاليين أيضا.

(٢) بين الحاجزين من «أخبار أصبهان» ٢ / ١٥٩.

(٣) في المصدر السابق : «في غلافه».

(٤) كذا في «أخبار أصبهان» ٢ / ١٥٩.

تراجم الرواة :

هو الفضل بن حباب الجمحيّ ، وكان مسند عصره في الحديث بالبصرة ، وقال الذهبي : «الإمام الثقة ، محدث البصرة». توفي سنة خمس وثلاثمائة. انظر «تذكرة الحفاظ» ٢ / ٦٧٠ ، «وأخبار أصبهان» ٢ / ١٥١.

هو علي بن عبد الله بن جعفر أبو الحسن بن المديني البصري ، صاحب التصانيف ، ثقة ، ثبت توفي سنة ٢٣٤ ه‍. انظر «التهذيب» ٧ / ٣٤٩ ، «والتقريب» ص ٢٤٧.

هو يزيد بن هارون بن زاذان.

ابو خالد الواسطي السلمي : ثقة ، متقن. تقدم في ت ٤٥. ـ