٧٢ ٤ / ١٩ ق نهشل بن سعيد الترمذي (*) :
يكنى بأبي سعيد الترمذي. قدم أصبهان ، وحدث عنه عامر بن إبراهيم نسخة عن الضحاك في التفسير وغيره ، وكتبنا من حديثه ما لم نكتب عن غيره.
(٨٣) ثنا محمد بن عامر ، عن أبيه ، عن جده ، عن نهشل بن سعيد ، عن سفيان ، عن باذام ، عن قنبر ، عن علي ، عن رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال : «لا يحفظ منافق سورة هود وبراءة ويس والدخان وعم يتساءلون».
__________________
(*) نهشل بن سعيد الترمذي : له ترجمة في «الطبقات» لاين سعد ٧ / ٢٧٢ ، وفي «التارييخ الكبير» ٨ / ١١٥ ، وفي «الضعفاء الصغير «التاريه الصغير» ص ٢٧٨ ، الجميع البخاري ، وفي «الضعفاء والمتروكين» للنسائي ص ٣٠٥ ، بذيل «التاريخ الصغير» للبخاري.
وقال النسائي : متروك الحديث ، وفي «أخبار أصبهان» ٢/ ٣٢٨ ، وفي «ديوان الضعفاء» للذهبي ص ٣٢٠ ، وفيه أنه تركوه ، وفي «الميزان» له ٤ / ٢٧٥ ، وفي «المغني ، ٢ / ٧٠٢ ، وقال : بصري واه ، وقال ابن راهويه : كان كذابا ، وفي «التهذيب» ١٠ / ٤٧٩.
تراجم الرواة :
محمد ، وأبوه ، وجده ، تقدموا.
ونهشل : هو المترجم له ـ متروك ،
وسفيان : هو الثورى. تقدم في ت ٣.
وباذام ـ ويقال : باذان ـ هو أبو صالح ، مولى أم هانيء بنت أبي طالب ، ضعيف مدلس ، انظر «التقريب» ص ٤٢ ، التهذيب» ١ / ٤١٨ ، وانظر «الميزان» ١ / ٢٩٦.
وقنبر : هو مولى علي بن أبي طالب ، قال الذهبي : لم يثبت حديثه ، قال الأزدي : يقال : كبر حتى كان لا يدري ما يقول أو يروي. انظر الميزان» ٣ / ٣٩٢.
تخريج الحديث :
ضعيف جداً بالإسناد المذكور ، فقد أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» ٢ / ٣٢٨ به مثله ، ـ