(٤ ١ / ٤ ع ذكر أبي (١) موسى الأشعري (*)):

عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب (٢) بن عامر بن عنز (٣) بن بكر بن عامر بن عذر (٤) بن وائل بن (ناجية) (٥) بن الجماهر (٦) بن الأشعر (٧).

__________________

(*) له ترجمة في «الطبقات» ٢ / ٣٤٤ و ٤ / ١٠٥ و ٦ / ١٦ لابن سعد ، وفي «طبقات خليفة» ٦٨ ، ١٨٢ ، وفي «الثقات» ٣ / ٢٢٣ لابن حبان ، وفي «أخبار أصبهان» ١ / ٥٧ ، وفي «الحلية» ١ / ٢٥٦ ، وابن حزم في «الجمهرة» ص ٣٩٧ ، وابن عبد البر في «الاستيعاب» ٢ / ٣٧١ ، وابن الجوزي في «صفة الصفوة» ١ / ٢٢٥ ، والذهبي في «تاريخ الإسلام» ٢ / ٢٥٥ ، وفي «سير النبلاء» ٢ / ٣٨٠ ، وفي «تذكرة الحفاظ» ١ / ٢٣ ، وفي «غاية النهاية» ١ / ٤٤٢ للجزري ، وفي «الإصابة» ٢ / ٣٧١ ، وفي «التهذيب» ٥ / ٣٦٢ ، وفي «الأعلام» ٤ / ٢٥٤ للزركلي.

(١) في الأصل : (أبو) ، والتصويب من أ ـ ه ، ومن مقتضى القواعد.

(٢) في المستدرك ٣ / ٤٦٤ : (حريث) ، والصواب ما أثبته. انظر مصادر ترجمته.

(٣) هكذا في النسختين : (عنز) ، وكذا عند ابن سعد في «الطبقات» ٤ / ١٠٥ ، وعند ابن حجر في «التهذيب» ٥ / ٣٦٢ ، وجاء عند خليفة في «الطبقات» ص ٦٨ و ١٨٢ : (غنم) ، وهكذا عند ابن حزم في «الجمهرة» ص ٣٩٧ ، وعند ابن حجر في «الإصابة» ٢ / ٣٥٩ ، وجاء في «المستدرك» : (عدب) ، وعند أبي نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٥٧ (عتر) ؛ وهو تصحيف ؛ لأنه عزاه إلى خليفة ، وهو مخالف لما عنده.

(٤) وجاء في الطبقات ١٨٢ لخليفة (غزي) ، وفي الجمهرة ص ٣٩٧ (عدي) ، والصواب ما أثبته من النسختين ، وهكذا جاء في «طبقات خليفة» ص ٦٨ ، «وطبقات» ابن سعد ٤ / ١٠٥ ، «وأخبار أصبهان» ، و «التهذيب» ٥ / ٣٦٢ ، «والمستدرك» ٣ / ٤٦٤. والله أعلم.

(٥) بين الحاجزين من المصادر السابقة.

(٦) في المستدرك : (المهاجر) ، والصواب ما أثبته من المصادر السابقة.

(٧) في الأصل : الأشعري ، والتصويب من أ ـ ه ، ومن المصادر السابقة.

تراجم الرواة :

عمر بن أحمد بن إسحاق ، أبو حفص الأهوازي : أحد رواة الطبقات عن خليفة بن خياط ، ـ