الفصل الأوّل

في ترجمة المؤلف

٢٧٤ ـ ٣٦٩ ه‍ ـ ٨٨٧ ـ ٩٧٩ م

اسمه ونسبه (*)

هو عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري الحياني أبو محمد

__________________

(*) ترجم له المصادر الأتية :

أبو نعيم : في «أخبار أصبهان» ٢ / ٩٠ ، الخطيب البغدادي في «الكفاية» ص ٣١٣ ، السمعاني في «في «الأنساب» ٤ / ٣٢٢ ، وابن الأثير في «اللباب» ١ / ٣٣١ ، ياقوت الحموي في «معجم البلدان» ١ / ٥٤٧ ، طبع أوربا ، وشمس الدين محمد بن عبدالهادي في «مختصر طبقات علماء الحديث» ٣٢٥ ـ ٣٢٤ / ٢ ، والذهبي في «تذكرة الحفاظ» ٣ / ٩٤٥ ـ ٩٤٧ ، وفي «سير أعلام النبلاء» ٢١٦ ـ ٢١٥ / ١٠ ، وفي «العبر» ٢ / ٣٥١ ـ ٣٥٢ ، وفي كتاب «دول الإسلام» ١ / ٢٢٨ بإيجاز ، وفي «المشتبه» ١ / ١٢٩ أيضا بإيجاز ، وابن شاكر الكتبي في «عيون التواريخ» ٢ / ١٨٦ ، والجزري في «غاية النهاية» ١ / ٤٤٧ ، وابن حجر في وتبصير المنتبه» ١ / ٢٩٠ ، وابن تغري بردي في «النجوم الزاهرة» ٤ / ١٣٧ ، والزبيدي شارح «القاموس» في تاج العروس» ٩ / ١٨٨ ، في مادة حسين ، والعراقي في «شرح ألفيته» ٣ / ١٢٠ ، والسيوطي في «طبقات الحفاظ» ص ٣٢٩ ، وبهامش «شرح ألفيته العراقي ، والتبصرة والتذكرة» ٣ / ١٢٠ ، والداودي في «طيقات المفسرين» ١ / ٢٤٠ ـ ٢٤١ ، حاجي خليفة في «كشف الظنون» ٢ / ١٤٠٦ ـ ١٤٠٧ ، وابن العماد في «شذرات الذهب» ٣ / ٩٦ ، والكتاني في «الرسالة المستطرفة» ص ٣٨ ، وعمر رضا كحاله في «معجم المؤلفين» ٦ / ١١٤ ، والبغدادي في «هدية العارفين «١ / ٤٤٧ ، والزرگلي في «الأعلام» ٤ / ٢٦٤ ، ويوسف العش في «فهرس المخطوطات الظاهرية ص ١٦٥ ، وسيد في «فهرس المخطوطات المصورة» ٢ / ٦٧ و ١٠١ ، وبروكلمان في تاريخ الأدب العربي ١ / ٣٤٧ ، وفؤاد سزكين في «تاريخ التراث العربي» ١ / ٤٩٦.