٦٩ ٤ / ١٦ أبو جعفر المنصور (*) :

عبد الله (١) بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب قدم أصبهان مع عبد الله بن معاوية ، وخرج منها إلى فارس (٢).

وحكى وشنة (٣) ، قال : كان أبو جعفر المنصور يجيء إلى عندنا إلى الحمام بيوان (٤) ، قال : فخرج أياما عن معسكر عبد الله بن معاوية قال : فرجع إلى العسكر ، وقد وضع الفأرة أدراصا (٥) في مخدته. قال : فتعجب ، فقال : هل ها هنا من يحسب؟ قالوا : نعم. قال : فحمل إليه يهودي (٦) يقال له ككية يحسب ، فقال : ما هذا؟ فقال : إنّ هذا لا يجوز إلّا لمن يملك

__________________

(*) أبو جعفر المنصور : له ترجمة في «تاريخ خليفة» ص ٤١٢ ، وفي «تاريخ اليعقوبي» ٣ / ١٠٠ ، وفي «تاريخ الأمم والملوك» ٩ / ٢٩٢ ـ ٣٢٢ ، وفي «مروج الذهب» ٢ / ١٨٠ ـ ١٩٤ ، وفي «الثقات» لابن حبان ٢ / ٣٢٤ ، وفي «أخبار أصبهان» ٢ / ٤٣ ـ ٤٥ ، وفي «تاريخ بغداد» ١٠ / ٥٣ ، وفي «الكامل» لابن الأثير ٥ / ١٧٢ و ٦ / ٦ ، وفي «الأعلام» ٤ / ٢٥٩.

وفيه : أنه كان ولايته ٢٣ إلا ستة أيام ، وذكر لترجمته مصادر أخرى غير المذكور.

(١) عند أبي نعيم ٢ / ٤٣ : عبد الله بن محمد بن علي ، : ولعل أبا الشيخ نسبة إلى جده ، وما ذكره أبو نعيم هو الصحيح ، ويؤكد ما يأتي في السند الثاني صحة ما ذكره أبو نعيم.

(٢) كذا في «أخبار أصبهان» ٢ / ٤٢ و ٤٣.

(٣) في أ ـ ه : «رسته».

(٤) يوان : آخره نون ـ وأوله مفتوح : قرية على باب مدينة أصبهان. انظر «معجم البلدان» ٥ / ٤٥٢.

(٥) أدراصا : جمع الدّرص ، ويجمع على دروص ، والدرص : ولد الفأرة ، واليربوع ، والقنفذ ، والهرة ، والأرنب ، والكلبة ، والذئبة. انظر «القاموس» ٢ / ٣٠٢ ، «والمعجم الوسيط» ١ / ٢٧٩.

(٦) في الأصل : «يهوديا» والتصحيح من أ ـ ه.