٨ ١ / ٨ بديل (١) بن (عامر بن) (٢) ورقاء بن عمرو بن (*) ربيعة بن عبد العزي بن ربيعة بن جزي بن عامر بن مازن الخزاعي (٣) :

ذكر علي بن مجاهد (٤) قال : افتتحت أصبهان في خلافة عمر ، سنة إحدى وعشرين ، لما قتل النعمان (٥) بنهاوند (٦) ، وولي حذيفة (٧) ، وفتح الله على يده (بعد (٨) حذيفة) الجبل ، فبعث (٩) بديل بن ورقاء ، ومجاشع بن مسعود ،

__________________

(*) له ترجمة في «الطبقات» ٤ / ٢٩٤ ، ٥ / ٤٥٩ لابن سعد ، «والاستيعاب» ١ / ١٦٥ ، «وأسد الغابة» ١ / ١٧٠ ، وفي «الكامل» ٣ / ١٦٥ ، وفي «الإصابة» ١ / ١٤١.

(١) عند أبي نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٦٢ : (عبد الله بن بديل بن ورقاء) ، وسيأتي الكلام قريبا.

(٢) ما بين الحاجزين : من الأصل.

(٣) بضم الخاء المعجمة ، وفتح الزّاي ، وبعد الألف عين مهملة ، هذه نسبة إلى جد المنتسب إليه.

انظر «اللباب» ١ / ٤٣٩.

(٤) علي بن مجاهد : لم يتبين لي بالجزم من هو؟ والذي وجدته بهذا الاسم ، هو علي بن مجاهد الكابلي ، يروي عن ابن إسحاق ، كذبه يحيى بن ضريس ومشاه غيره ، ووثّق ، وقال ابن معين : كان يضع الحديث ، انظر «الميزان» ٣ / ١٥٢ ، تقدم تفصيل فتح أصبهان وتاريخ فتحها في المقدمة عند فتوح أصبهان.

(٥) النعمان : هو ابن مقرن ، تقدم في المقدمة في بداية فتوح أصبهان.

(٦) تقدم في المقدمة ، عند بيان خصائص أصبهان.

(٧) حذيفة : تقدم في ت ٣ ح ١٣ ، وهو ابن اليمان.

(٨) في أ ـ ه : (خليفته) ، وهو تصحيف ، وما أثبته من الأصل ، وعند أبي نعيم ، بغير هاتين الكلمتين لم يتبين لي معنى هذه الكلمة.

(٩) قلت : بعث عمر بديلا نحو فتح أصبهان ، واشتراكه في فتحها محل نظر ، وذلك : لأنه مخالف لما ساقه المؤلف في المقدمة ، عند بيان فتوح أصبهان ، حيث ذكر هناك أنه بعث عبد الله بن بديل بن ورقاء ، وهذا هو الذي ذكره أبو نعيم وغيره كما سيأتي ـ ولنا فيه مقال أيضا ـ وباستطاعتي أن أقول ـ وبالله التوفيق ـ : إنه لم تذكر الكتب التاريخية المعتبرة التي اطلعت عليها ، أن بديل بن ورقاء كان ممن انتدب نحو فتح أصفهان ، أو اشترك فيه ، وكذلك لم تذكر المصادر المعتبرة ، أنه ـ