وإذا ١ اغتسلت من غسل الميت ، فتوضأ ثم اغتسل كغسلك من الجنابة ، وإن نسيت الغسل فذكرته بعد ماصليت ، فاغتسل وأعد صلاتك ٢.

واعلم : أن غسل الجمعة سنة واجبة ، لا تدعها في السفر ولا في الحضر ، و يجزيك إذا اغتسلت بعد طلوع الفجر ، وكلما قرب من الزوال فهو أفضل.

فإذا فرغت منه فقل : اللهم طهرني وطهر قلبي ، وانق غسلي ، واجر على لساني ذكرك وذكر نبيك محمد ٣ صلى الله عليه وآله ، واجعلني من التوابين ومن المتطهرين.

وإن نسيت الغسل ، ثم ذكرت وقت العصر أو من الغد فاغتسل ٤.

واغتسل يوم عرفة قبل الزوال ٥.

وإذا أسقطت المرأة وكان السقط تاماً ، غسل وحنط وكفن ودفن ، وإن لم يكن تاماً ٦ فلايغسل ويدفن بدمه ، وحدّ إتمامه إذا أتى عليه أربعة اشهر ٧.

وإن كان الميت مرجوماً ، بدئ بغسله وتحنيطه وتكفينه ثم رجم بعد ذلك ، و كذلك القاتل إذا اُريد قتله قوداً.

وإن كان الميت مصلوباً ، اُنزل من خشبته بعد ثلاثة أيام وغسل ودفن ، ولايجوز صلبه أكثر من ثلاثة أيام ٨.

والسنة أن القبر يرفع أربعة أصابع مفرجة من الأرض ٩ وإن كان أكثر فلابأس ١٠ ، ويكون مسطّحاً لا أن ١١ يكون مسنماً ١٢.

__________________

١ ـ في نسخة « ش » : « وإن ».

٢ ـ ورد مؤداه في الفقيه ١ : ٤٦ / ١٧٧ ، والتهذيب ١ : ٤٤٧ / ١٤٤٦ و ١٤٤٧.

٣ ـ ليس في نسخة « ش ».

٤ ـ ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه ١ : ٦١ / ٢٢٧ و ٢٢٨.

٥ ـ ورد مؤداه في التهذيب ١ : ١١٠ / ٢٩٠.

٦ ـ ليس في نسخة « ش ».

٧ ـ ورد مؤداه في الكافي ٣ : ٢٠٨ / ٥ ، والتهذيب ١ : ٣٢٨ / ٩٦٠ و ٣٢٩ / ٩٦٢.

٨ ـ الفقيه ١ : ٩٦ / ٤٤٣ باختلاف يسير.

٩ ـ ورد مؤداه في التهذيب ١ : ٣٠٠ / ٨٧٦ ، والكافي ٣ : ١٤٠ / ٣.

١٠ ـ ورد مؤداه في التهذيب ١ : ٤٦٩ / ١٥٣٨.

١١ ـ ليس في نسخة « ض ».

١٢ ـ ورد مؤداه في التهذيب ١ : ٤٥٩ / ذيل الحديث ١٤٩٧.