بقي للبنين والبنات ، للذكر مثل حظ الأنثيين ١.

فإن ترك امرأة وأبوين ، لامرأته الربع ، ولاُمه الثلث ، وما بقي فللأب ٢.

فإن تركت امرأةٌ زوجها وأبوبها وولداً ـ ذكراً كان أو أنثى ، واحداً كان أو أكثر ـ فللزوج الربع ، وللأبوين السدسان ، وما بقي فللولد ٣.

فإن ترك أبويه وأخاً ، فللأم الثلث ، وللأب الثلثان ، وسقط الأخ.

فإن ترك أبويه ، فللاُم الثلث ، وللأب الثلثان.

وكذلك إذا ترك أخاً أو أختين أو ثلاث أخوات ، أو أختاً وأبوين ، فللاُم الثلث ، وللأب الثلثان.

فإن ترك أبوين وأخوين أو أربع أخوات أو أخاً وأختين ، فللأم السدس ، و ما بقي فللأب ٤.

وإن كان الإخوة والأخوات من الاُم ، لم يحجب الاُم عن الثلث ، وإنما يحجبها الإخوة والأخوات من الأب أو من الأب والاُم ٥.

فإذا ترك الرجل أخاً لأبيه ، وأخاً لاُمه ، وأخاه لأبيه واُمه ، فللأخ من الاُم السدس ، و ما بقي فللأخ من الاُم والأب ، وسقط الأخ من الأب ٦.

وكذلك إذا ترك ثلاث أخوات متفرقات ، [ فللأخت ] ٧ من الاُم السدس ، و ما بقي فللاُخت من الاُم والأب ٨.

وإن ترك أخوين للاُم ، أو أخاً اُختاً لاُم ، أو أكثر من ذلك ، أو اُختاً للأب والاُم ، أو لأب ، أو اُختاً لأب واُم أو لأب ، أو إخوة وأخوات لأب واُم أو لاُم ، فللإخوة والأخوات من الأب والأم ـ أو من الأب ـ للذكر مثل حظ الاُنثيين ، وكذلك

__________________

١ ـ الفقيه ٤ : ١٩٢ / ٦٦٨ ، الهداية : ٨٣.

٢ ـ المقنع : ١٧١ ، الهداية : ٨٣ باختلاف يسير.

٣ ـ الهداية : ٨٣ ، الفقيه ٤ : ١٩٤ / ٦٦٩.

٤ ـ الفقيه ٤ : ١٩٧ الباب ١٤٣.

٥ ـ ورد مؤداه في الفقيه ٤ : ١٩٧ الباب ١٤٣ ، والمقنع : ١٧٠ ، والتهذيب ٩ : ٢٨٠ / ١٠١٤.

٦ ـ الفقيه ٤ : ٢٠٠ ، المقنع : ١٧٢ ، الهدية : ٨٤.

٧ ـ أثبتناه من البحار ١٠٤ : ٣٤٣ / ١٢.

٨ ـ الفقيه ٤ : ٢٠٠ باختلاف يسير.