أنبأنا أبو علي الحداد وغيره ، قالوا : أخبرنا محمّد بن عبد الله بن أحمد.
ح وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا محمّد بن عبد الله بن شهريار ، قالا : أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب (١) ، نا واثلة بن الحسن العرقي ـ بمدينة (٢) عرقة ـ نا كثير بن عبيد الحذّاء ، نا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن فروة بن مجاهد ، عن سهل بن معاذ ، عن أنس ، عن أبيه عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه خيّره الله من الحور العين يوم القيامة ، ومن أعتق (٣) عبدا وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة» [١٢٨٧٢].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو (٤) عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا أبو الفيّاض واثلة بن الحسن الأنصاري ـ بعرقة ـ نا يحيى بن عثمان بحديث ذكره.
قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (٥) : وأما العرقي بكسر العين وسكون الراء ، وبالقاف ، فهو : واثلة بن الحسن العرقي ، روى عن كثير بن عبيد الحمصي ، روى عنه الطبراني.
٧٩٤٧ ـ واثلة بن الخطّاب القرشيّ العدوي (٦)
له صحبة.
كان يسكن دمشق ، وكانت داره في رحبة خالد.
حدّث عن النبي صلىاللهعليهوسلم بحديث واحد.
روى عنه : مجاهد بن فرقد أبو الأسود الصنعاني الدمشقي.
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، وأبو محمّد عبد الجبّار بن محمّد بن أحمد ، وأبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، قالوا : أخبرنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو
__________________
(١) رواه الطبراني في المعجم الصغير ٢ / ١٢٣.
(٢) كذا بالأصل وم و «ز» : مدينة عرقة ، انظر ما مرّ فيها قريبا.
(٣) بالأصل وم لم يظهر من كلمة : أعتق إلا «أ» والمثبت عن «ز» ، وقد كتب على هامشها : بياض ، والكلام فيها متصل. وفي المعجم الصغير للطبراني : أنكح.
(٤) الأصل : عمر ، والمثبت عن «ز» ، وم.
(٥) الاكمال لابن ماكولا ٦ / ٣١٧.
(٦) ترجمته في الإصابة ٣ / ٦٢٦ وأسد الغابة ٤ / ٦٥٣.