والأنصار [هم](١) الذين آووني ، ونصروني ، وآزروني ، وحموني ، وهم أصحابي في الدنيا ، وهم شيعتي في الآخرة ، وأوّل من يدخل بحبوحة الجنّة من أمّتي».

قال : وأخبرني محمّد بن طلحة الكناني (٢) ، حدّثنا محمّد بن العباس ، أنا محمّد بن مخلد ، نا نصر بن اللّيث بن سعد الورّاق أبو منصور ، نا سليمان بن عبد الرّحمن (٣).

قال الخطيب (٤) : نصر بن اللّيث بن سعد أبو منصور الورّاق ، حدّث عن يزيد بن موهب الرملي ، وسليمان بن عبد الرّحمن الدمشقي ، روى عنه محمّد بن مخلد ، وعبيد الله بن عبد الرّحمن السكري ، وعلي بن إسحاق المادرائي (٥).

قال الخطيب : أنا محمّد بن عبد الواحد ، أنا محمّد بن العباس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال : ومات أبو منصور نصر بن اللّيث يوم الأربعاء لثمان عشرة خلت من شعبان سنة سبعين ـ يعني : ومائتين.

٧٨٧١ ـ نصر بن محمّد بن أحمد بن يعقوب بن منصور

أبو الفضل بن أبي نصر الطّوسي العطّار

محدّث مشهور في بلده.

رحل وسمع خيثمة بن سليمان ، وأحمد بن سليمان بن زبّان (٦) الكندي ، ومحمّد بن الحسن بن إبراهيم بن فيل ، وأحمد بن يوسف المنبجي ، ومحمّد بن محمّد الكرخي (٧) ، والحسن بن حبيب الحصائري ، وسليمان بن أبي سلمة الفقيه بالرقة ، وعمر بن الحسن الأشناني ، وسليمان بن أحمد بن أبي صلاية الملطي ، وأبا العباس بن عقدة ، وخلف بن محمّد بن إسماعيل الخيام ، وعبد الله بن محمّد الشرقي ، وأبا حامد بن بلال ، وأبا بكر محمّد ابن الحسين القطّان ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، ومحمّد بن محمّد (٨) بن مخلد ، والحسين بن يحيى بن عيّاش ، وأبا سعيد بن الأعرابي ، وعمر بن الربيع بن سليمان ، ومحمّد ابن وردان العامري ، ومحمّد بن سعيد الحرّاني الحافظ ، وعمر بن علي الجوهري المروزي ، وأحمد بن بهزاد بن مهران وجماعة سواهم.

__________________

(١) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٢) تحرفت بالأصل إلى : الكتاني ، والمثبت : الكناني ، عن «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.

(٣) كذا بالأصل وم و «ز».

(٤) تاريخ بغداد ١٣ / ٢٩١.

(٥) الأصل وم و «ز» ، وتاريخ بغداد : المادراني.

(٦) الأصل وم و «ز» : زيان ، تصحيف.

(٧) الأصل وم : الكوكى ، والمثبت عن «ز».

(٨) قوله : «بن محمد» ليس في «ز» ، وم.