قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو بكر البرقاني ، أنا محمّد ابن عبد الله بن خميرويه ، أنا الحسين بن إدريس ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمّار ، قال (١) : واصل بن أبي جميل كنيته أبو بكر ، قال يحيى بن سعيد : ما أدري ما واصل بن أبي جميل هذا؟ ولا أروي عنه ولا حرفا ، وأبي يحيى أن يروي عنه من حديث الأوزاعي شيئا.

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله ، قالا : أخبرنا ابن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأخبرنا أبو الحسن بن سلمة ، أنا أبو الحسن الفأفاء.

قالا : أخبرنا أبو محمّد قال (٢) : ذكر أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : واصل بن أبي جميل لا شيء.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد بن الصريفيني (٣) ، أنا أبو بكر محمّد ابن عمر بن علي بن خلف الورّاق ، قال : قال أبو بكر ـ يعني ـ ابن أبي (٤) داود (٥) : سمعت أبي يقول في حديث أبي عمرو الأوزاعي عن أبي بكر ، هو واصل بن أبي جميل : لما هرب الأوزاعي من عبد الله بن علي كان مختبئا عنده قال : سمعت العبّاس بن الوليد بن مزيد يقول : كان أبو بكر من جبل الجليل (٦) ، وكان من بني سلامان ، قال العباس : قال الأوزاعي : ما تهنيت قط بضيافة أحدّ ما تهنيت بضيافتي عنده ، كان خبّأني في هري (٧) العدس ، فإذا كان العشاء جاءت الجارية ، فأخذت من العدس فطبخت ثم جاءتني به ، فكان لا يتكلّف لي ، فتهنيت بضيافته.

٧٩٥٣ ـ واصل بن عبد الله السلامي

أظنه من أهل دمشق.

روى حديثا عن من حدّثه.

__________________

(١) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٣٥٤.

(٢) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٣٠ ومن طريق إسحاق بن منصور في تهذيب الكمال ١٩ / ٣٥٤.

(٣) تحرفت بالأصل وم إلى : الصيرفيني ، والمثبت عن «ز».

(٤) في م و «ز» : ابن داود ، تصحيف.

(٥) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٣٥٤ ـ ٣٥٥.

(٦) بالأصل : جبل الخليل ، وبدون إعجام في م ، والمثبت عن «ز» ، وتهذيب الكمال.

(٧) هري العدس ، الهري بالضم بيت كبير ضخم يجمع فيه طعام السلطان ، جمع أهراء (القاموس المحيط).