ذكر من اسمه نعمان

٧٨٩٥ ـ النّعمان بن أبان بن بشير بن النّعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري

حدّث عن أبيه.

روى عنه : ابنه أبو محمّد بشير بن النّعمان.

تقدمت روايته في ترجمة ابنه بشير.

٧٨٩٦ ـ النّعمان بن برزج (١) اليماني (٢)

حدّث عن أبان بن سعيد بن العاص.

والنّعمان ممن أدرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولم يلقه.

روى عنه سليمان بن وهب الأنباري.

ووفد على معاوية على عبد الملك.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا سهل بن السري ، نا صالح بن محمّد البغدادي ، نا إبراهيم بن عرعرة ، نا محمّد بن الحسن ابن أنس (٣) الصنعاني ، حدّثني سليمان بن وهب ، حدّثني النّعمان بن برزج وكان قد أدرك الجاهلية ثم ذكر حديثا طويلا. (٤)

قال : وأخبرنا ابن منده ، نا أبو عمرو بن حكيم ، واسمه أحمد بن محمّد بن إبراهيم ، نا أبو حاتم ، نا إبراهيم بن موسى الفرّاء ، نا محمّد بن الحسن بن أنس الصنعاني ، حدّثني سليمان بن وهب ، عن النّعمان بن برزج قال :

صلى أبان بن سعيد بن العاص حين قدم اليمن بالناس صلاة خفيفة ، ثم خطب فقال : إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد وضع كلّ دم في الجاهلية ، فمن أحدث في الإسلام حدثا أخذناه به. [١٢٧٢٦]

__________________

(١) بعدها بياض في م و «ز» ، بمقدار كلمة ، ولم يظهر من الكلمة إلّا «الا».

(٢) ترجمته في الإصابة ٣ / ٥٨٥ وأسد الغابة ٤ / ٥٥٠ والتاريخ الكبير ٨ / ٨٠ والجرح والتعديل ٨ / ٤٤٧.

(٣) كذا بالأصل وم و «ز» ، والإصابة : «أنس» وفي أسد الغابة : «أتش» راجع ترجمته في الجرح والتعديل ٣ / ٢ / ٢٢٦ وفيه «أتش» أيضا.

(٤) الإصابة ٣ / ٥٨٥.